دون تحمُّلٍ أكْثر




هذا الْعَالَم كَما يجْري لا يعْنِيني

إنّما عَجيبةٌ لِذاكَ الّذي

يسْهر ويصْحو في كُلّ مكان

دون تحمُّل الْمصِير أكْثَر أوْ يزيد

.

بِأَيادي صبّاغي حلب

لا يزالُ الْحَريرُ يعْثُرُ على ضَوْئِه

بيْن ثَنايا قوْس قٌزَح

.

وعبْر طُرقات المدُن المنْدثِرة

يسُوق الرُّعاةُ البَهائِم

إِلى حيْثُ دَيامِيس الْأساقِفة6)

وقٌبورُ ذَوي الْحظْوة

تَصْلُح أعْشاشاً لِلدّجاج...

.

وفي تدْمُر يكونُ لِلْمساء هذا الطّعْم الْعَسليّ

الّذي لا يتودّدُ إلّا إلى حضْن زنوبيا...1)

وتحْت أشْجار الزّيْتون بالْملّاجة2)

يُديمُ الشّعراءُ أُخوّتَهُم لِـلينوس وأورْفيوس

وهُمْ ينْطِقون من نبْعٍ وذَهَب...

.

هُنا وحْدها الآلِهة الّتي تقْبل السّماح

هي الآلِهة بدُون غَد...

.

هَذَا العالَم الّذي يحفظُ لي رأْساً ملْحميّةً

وقََلْبَاً عَلى الْكَفّ

رُبّما ذا العالَم الْفُجائيّ هوالّذي يعْنِيني،إذن.

تدمر(سوريا)9سبتمبر2003

____________

1- زنوبيا (توفيت 277 أو 285) ملكة تدمرالأثرية الواقعة وسط سوريا.

2- الملّاجة بلدة سورية تبعد إلى الشرق عن مدينة طرطوس بحوالي أربعين كيلومتراً،تُعرف بمهرجان السنديان الثقافي الذي أسّسه الشاعر الراحل محمد عمران

مٌهرّجون لِأَجْل مُهرّجين




**

الْبَهاليل،الّذين يلْعبُون الْعُقْلة بِخفّة،وينْفُثون النّار من أفواهِهِمْ

الْمُروّضُون،الْخَيّالةُ،السّحَرة والرّاقِصُون

هُمْ ،بالسّيرك،اسْتِعاراتٍ مجيدة

لِلْعالَم الّذي يُقايِضُ كُلَّ يوْمٍ تقْرِيباً

طعْمَ الْخَطَرِ والْحَياةِ بِنقّالَةٍ

ضدّ الْمَبْدأ الْأوّل لِلْحَذَر الْقَادِم

والْخَوْف الْجَاثِم

.

أيْنَ حتّى الآنَ تتمرَّنُ ،بعيداً عنْ خِيام السّيرك،

مِثْلُ هذِهِ الْإِرادَة،وهذِه الشّجاعة،وهذِه الْكِبْرياء؟

وأيْن تَتواصَلُ، أيْضاً، مع بعْضِها الْبَعْض مِثْلُ هذِه الْأَجْسَاد

الّتي تُزَخْرِف الجَهْد،وتُجسِّدُ الْأَحْلام؟

.

ولمّا تنْفَجِر التّهاريج

فإنّها مِثْلُ نِظامٍ يَنْحلُّ عَلى رِسْلِه

وسَط ضَحْكاتٍ منْ كُلّ صوْب.

.

زعَمُوا أنّ معَ البنْطلون الْفَضْفاض أوْ دُونِه

ومعَ الْأَحْذِية الْوَاسِعة أوْ دُونِها

ليْسَ لِلْأُمَراء وأصْحابِ السّمُوِّ والْمَعالي

والرُّؤساءِ لِلْجَميع ولِأيٍّ كان

أَنْ يُنْجِزوا شيْئاً عَدَا

بعْض دوْراتٍ داخِل النّشارة

معْلومَاتٍ بِإِثْنَتيْ عَشرة ضرْبة عَلى الصُّنوج...

.

لنْ ينْقُصَ الْمَشْهد أَباطِرة

لانْتِحال اسْمِ الْأُوغسْت

وَبِلَا ذوْقٍ ورِيبةٍ

يجْعلُون لأنْفُسِهم أنْفاً أحْمَر.

*

تِطْواف الْعَالَم



مِنْ خِلالِ سِحْر أسْمائِنا وَحْده

كَمْ مِن الْمُدُن الضّائِعة وغيْرها

مِنْ عَدَنٍ إِلى زَنْجِبار

تُغنّي في غيْر ذَاكِرةٍ لَنا

.

يَا لَهَذا الضّجيج مِن الْمَجْهول

في مفْترق طُرق الأرْض

في سَمَرْقَنْد كَما في شَنْغاي

حتّى قبْل أنْ تُوجد

.

اللَّازِمة الّتي شقّت الطّريق

تتكلّمُ إلى الْقَلْب،وإِلى الأَحْلَام

بِتُومْبوكتو،وبِيناريسْ،والأقْصُر*)

وأَنْـــــــــطَاكية:

.

بِالْأُذْن أَيْـــضاً

يجِبُ تِطْواف الْعَالَم.

باريس،7يونيو2005

_____________

* تومبوكتو حاضرة ماليّة من حواضر الصحراء الكبرى تقع بالقرب من نهر النيجر / بيناريس منطقة حجّ مقدّسة للهنّدوس شمال الهند / الأقصرمدينة تاريخية تقع في وسط محافظة قنا بأقصى صعيد مصر

*

نبذة حول الشاعر: أنطونيو ماشادو Antonio Machado



الشاعر الاسباني أنطونيو ماشادو Antonio Machado
- ولد الشاعر الأسباني أنطونيو ماشادو في إشبيليا عام 1875 وترعرع في بيت كبير كان يملكه أبوه المدرس وجامع التراث.
- أصدر الشاعر أول دواوينه عام 1903 وكان بعنوان “الوحشة” والذي كان تحولاً مهماً في مسيرة الشعر الأسباني في ذلك الوقت
- في عام 1906 عمل مدرساً في اللغة الفرنسية في إحدى مدارس سريا ، وكانت سريا مدينة صغيرة تقع على مرتفع بالقرب من جبال أراجون . قابل ماشادو في تلك المدينة امرأة تدعى ليونور فتزوجها قبل أن يسافر معها إلى باريس للدراسة في السربون ، لكنه سرعان ما يعود إلى سريا بعد أن تمرض ليونور مرضاً خطيراً لتموت بعدها بأسابيع فيقرر ماشادو العودة إلى الأندلس ، وتعود ليونور كثيراً في شعر ماشادو تحت اسم جيومار
- في الأندلس يكتب الشاعر ديوانه الثاني “كاستيليا” ليصبح بعدها عضواً في جيل 1898 ، الجيل الذي ضم مفكري أسبانيا الكبار مثل خوان رامون خيمينيز وميخيل دو أوناميو وفاسنتي أليكسندر ولوركا ، وكان ذلك الجيل يحاول وقف الهزيمة التي لحقت بالأدب الأسباني منذ نكسة أسبانيا في حربها ضد أمريكا
- في عام 1924 أصدر ديوان ” أغاني جديدة”، وفي عام 1926 ديوان “الأغاني” وفيه يظهر ماشادو في عنفوان آخر يتغني فيه بالحب والغيرة والربيع… وبجيومار
- في عام 1927 يصبح الشاعر عضواً في الأكاديمية الأسبانية حتى الحرب الأهلية ، ففي شتاء 1939 يرفض الشاعر الهزيمة فيقرر السفر إلى فرنسا عبر الجبال ليموت بعد وصوله هناك بأيام
- تأثر الشاعر أنطونيو ماشادو بالشعر العربي الأندلسي وبكتابات ابن عربي وأثر هو في كثير من الشعراء العرب من بينهم الشاعر عبد الوهاب البياتي 

بكائية دون خيدو




في نهاية ِ المطاف

تقتلك الحمىّ يا "دون خيدو"

دقت الأجراسُ طوال اليوم

دنج.. دونج.. تقول لك وداعًا!

.

في شبابهِ لم يقهر الجسد

أحبّ النساءَ

ومصارعةَََ الثيران

وعندما كبر

شرع يطيل في صلاتِه.

.

كانوا يقولون : هذا النبيلُ

كان يملك الحريمَ في إشبيليا

وكان في نهاره

يركب الخيول

وسيدًا في صناعةِ النبيذ.

.

ثم أصبح مهووسًا

عندما بدأت ثروته في النقصان

ففكر في الزواج .. وغيرها!

استقر ذات يوم

على طريقته الأسبانية ،

وقرر أن يمضي حياته في هدوء

ويترك ميراثا لزوجته ،

بدأ يتفاخر باسم عائلته النبيل ،

ثم صبغ قميصَ الحربِ بالألوان ،

ووضع رسائل الحبّ القديمةَ في الصندوق ،

واحتفظ بذكرياته في داخله.

.

شرع يتردد على الكنائس

يغني (هالالويا)

ويرتدي أزياءَه الجميلة

- زير النساء -

بملابس التائبين!

اليوم تعلن الأجراس

أن غدًا "دون خيدو"

سوف يعود للتراب.

.

يا لهذه الخدود المجوّفة الصفراء

والجفون التي كالشمع ،

والرأس الضعيف ،

المسترخي على الوسادةِ في السرير!

.

لقد رحلتَ الآن إلى الأبد

يا "دون خيدو" ، بلا خطيئة...

يسألونك ماذا تركتَ؟

أما أنا فأسألك ماذا حملت َ معكَ

إلى العالم الذي أنتَ فيه اليوم

يا "دون خيدو"؟

.

أحبّك َ لضفائر الشهوات ، والأقمشة

الحريرية؟

والفوز في الرهان؟

ودم الثيران على التراب؟

ودخان شمعات القداس في أيام ِ الأحد؟

خذ حقيبتك يا "دون خيدو"

ورحلة سعيدة!

حياتي



طفولتي ذكرياتُ بيتٍ في إشبيليا

وساحةٍ بأشجار الليمون اليانعةِ تحت الشمس ،

شبابي عشرون عاماً في أراضي كاستيليا

لم أعش فيه شيئاً مذكورا

لم أغر النساء مثل مينارا ولم أعشق مثل روميو

فأنتم تعلمون كيف كنتُ أرتدي

ملابسي الرديئة

لكن سهماً من كيوبيد

جاء نحوي

فوجدت النساء

في صدري بيتاً

في جسدي يجري دمٌ من سلالة التمرد

لكن شعري يشرب من ماء الأنهار

الهادئة الصافية

لا تقولوا كان رجلا ً يصنع الأفكار

ولا كان يدّعي الحكمة

قولوا فقط كان رجلا ً طيبا

الطرقات






(1)

من المدينة ِ العربية

خلف الأسوار القديمة

أتأمل العشية الهادئة

وحدي مع ظلي وأحزاني

يجري النهرُ

في الظلِّ بين البساتين

وأشجار ِ الزيتون الفضية

عبر حقول ِ “بايزا”

للأعناب محاليق ذهبية

على سيقان ٍ حمراء

ومثل مرآة ٍ مهشمة ٍ

يتألق “خوادالكبير”

بعيداً , ينام الجبلُ

تحت عباءةٍ من ضباب ِ الخريف

والفيجن الرقيق

على الصخور

بلونه البنفسجي في العشية ِ الدافئة

هزت الريحُ

أشجارَ الدردار العتيقة

وهي ترفع الغبارَ

في زوبعةٍ عن الطريق ,

والبدرُ يعلو في السماء

الطرقاتُ الصغيرة ُ البيضاء

تتقاطع وتبتعد ,

تبحث عن القرى المبعثرة

قرى الوديان والجبال

الطرقاتُ في الحقول

لكنني , ويا أسفاه ،

لا أستطيع أن أمشي مع الحبيبة

(2)

ربّاه

لقد أخذتَ مني من أحب

فأسمع الآن بكاءَ هذا الفؤاد وحيدًا وأحزانه

تلك هي مشيئتك ضد مشيئتي

الآن ، يا ربي ، إنهما وحيدان

قلبي والبحر

(3)

هناك في الجبال ،

حيث يرسم “الديرو”

قوساً حول “سريا”

بين التلال ِ الفضية

وحول السنديان ،

يدخل قلبي في أحلامه…

” ليونور , هل ترين الحور الرجراج

عند النهر ِ

بأوراقها الثابتة ؟

أنظري إلى جبل ِ

“منياكو” في زرقته وبياضه ,

أعطني يدك ودعينا نمشي في طرقاتنا”

ها أنا وحدي

أمشي عبر الحقول ِ التي

تحيطها أشجارُ الزيتون المغطاة بالغبار

أمشي وحيداً ،

حزيناً

متعباً وعجوزاً

في غرناطة تمت الجريمة





(في رثاء لوركا)

*

1- الجريمة

كان يسير محفوفاً بالبنادق

في طريق ضيق طويل

خارجاً إلى الحقل البارد

وما زالت في السماء نجوم الفجر

لقد قتلوا "فيديريكو"

حينما كان نور الفجر يطل على الأفق

لم تجرؤ كتيبة الجلادين

على أن تشخص بأبصارها إلى وجهه

بل أغمض الجميع عيونهم

وهم يهتفون: حتى الله لن يستطيع إنقاذك!

قتيلاً سقط فيديريكو

- دماء على الجبين ورصاصة في الأحشاء-

... في غرناطة تمت الجريمة

نعم... في غرناطة المسكينة.. في غرناطته!

.

2- الشاعر والموت

كان يرى وحيداً والموت يسايره

ولم يكن يحس بالخوف من منجله المعقوف

- أشعة الشمس تنتقل من برج إلى برج

والمطارق على السندان.. على سندان الصاهر-

وكان فيدريكو يتحدث مغازلاً الموت،

والموت يستمع إليه في صمت:

"ما أكثر ما ترددت في شعري أيها الرفيق"

صفقات كفوفك اليابسة!

وما أكثر ما ألقيت مرارة الحنظل في غنائي!

وما أكثر ما أعرت مسرحياتي حد منجلك الفضي!

سوف أغني للحم الذي تجردت منه عظامك

سوف أغني للعيون التي أفرغت منها جمجمتك

ولشعرك الذي طارت به الرياح

وللشفاه الحمر التي طالما طبعت عليها قبلاتك!

واليوم كالأمس أيها الموت الغجري.. موتي أنا

ما أسعدني برفقتك وأنا أمضي معك وحيدا

بين نسمات غرناطة...

غرناطتي أنا...!"

3-

كان يرى وهو ماض في الطريق..

اصنعوا أيها الأصدقاء

نصبا للشاعر

نصبا من أحجار وأحلام في حمراء غرناطة

على نافورة لا يكف ماؤها عن البكاء

وهو يردد نشيده الأبدي:

"... في غرناطة تمت الجريمة

نعم... في غرناطته!..."

قصائد حب إلى جيومار



(1)

لم أعرف

إن كان الذي تحملين في يدك ِ

ليمونةً صفراء

أم خيط َ نهار

يا جيومار

في خيوطِ الذهبِ

رأيتُ شفتيك تبتسمان لي

ماذا تعطيني؟ سألتها

أالزمن في فاكهة ٍ

تقطفها يدك ِ

من نضرةِ البستان؟

أزمن العشياتِ الساكنةِ الفارغة

أم الغياب الذهبي؟

أم لعلها صورة في المياهِ الراكدة؟

أمن جبل ٍ لآخر محترق ٍ

يرحل النهار؟

هل يكسر الحبّ ُ

في المرايا الباهتة

خيوط َ الغسق؟

(2)

رأيتكِ في المنام ، يا جيومار

وأنت ِ في بستانك

من تحتك ِ الأنهار

كنت ِ في بستانك ِ الذي

من زمن ٍ تحيط به قضبانٌ باردة

رأيتُ عصفورًا

يغني في العطش وحيدًا

بنعومة على شجرة “الميس”

عند النهر المقدس ،

حيث العطش وحيث النبع

في ذلك البستان ِ ، ياجيومار

يولد بستانٌ آخر

من إتحادِ قلبينا

فتذوب أوقاتنا بعضها في بعض

ونعصر معًا

عناقيد الحلم ِ

في أقداحنا النقية

فننسى حكاياتنا المزدوجة

(الأولى عن رجل ٍ وأمرأةٍ

هما كالغزالة والأسد… جاءا يشربان معًا

والأخرى تقول :

ليس الحبّ ُ سعيدَ الحظ ّ

إنه وحشتان في وحشةٍ واحدة )

يفكر الشاعرُ فيك يا جيومار

والمسافة بيننا من ليمون ٍ ومن بنفسج

والحقول لم تزل خضراء

تعالي مع ، يا جيومار

سوف يلتهمنا الجبل ُ

من الأيكة إلى بستان السنديان

يتعب في مشيته النهارُ ، وقطارنا يمضي

يلتهم سكته مع النهار

ويتحرك الرتم إلى الظلِّ

ويفقد “الخوادامارا” لونه الذهبي

لأن أميرة ً وعاشقها يهربان معًا

وخلفهما يلهث القمرُ

ويختفي القطارُ ويدوي

في جسدِ الجبل ِ

الأرضُ عاقرٌ ، والسماءُ عالية

خلف جبال ِ الجرانيت

وجبال ِ البازلت

ها هو البحر واللا منتهى…

فنرحل معًا …إنها الحرية

(3)

أكتبُ لك من عربةِ القطار

في ساعةِ اللقاء الوهمي

حين يكسر المنحدرُ قوسَ القزح في الريح

ويتصدع حزنه على ظهر الجبل ِ

الشمسُ والأجراسُ في أبراجها القديمة

فيا لهذه العشية الهادئة والمنعشة

ويا لهذا المساء الطفولي الذي أحبه شاعرك

ويا لهذا النهار… نهار الصبا

أيام كنت ِ جسدًا

بلون الوردِ على الشاطئ…

الرؤية


البارحة ، رأيتُ في المنام

- عجبًا -

أنّ عينًا كانت تنبع من فؤادي

قلت ُ:

أيها النبع

هل جئتني بماء ِ حياةٍ جديدة

لم أشربها من قبل؟

البارحة ، رأيتُ في المنام

- عجبًا -

أنّ في قلبي خلية نحل ٍ

وأنّ النحلَ الذهبيَّ

كان يصنع عسلا ً نقيًا

من هزائمي القديمة

البارحة ، رأيتُ في المنام

- عجبًا -

أنّ شمسًا ملتهبة

كانت تبعث النورَ إلى قلبي

ملتهبة لأنني أحسستُ

بدفءٍ كأنه يجيء من مدفأة ،

والشمس لأنها أضاءت

وأحضرت الدموعَ إلى عينيّ

البارحة ، رأيتُ في المنام

- عجبًا -

أن الله كان في فؤادي

أنائمة هي الروح؟

هل توقف في ليله النخلُ؟

هل جفت ساقية ُ أفكاري ،

هل جفت الأقداحُ؟

كلا ، لم تنم روحي

مستيقظة هي

إنها لا تحلم ولا تنام ، ولكنها

تتأمّل

إنها تنصتُ

عند شواطيء الصمت ِ

****