آناند ثاكور
Anand Thakore

آناند ثاكور من مواليد بومبي 1971، وقد ولد الشاعر وعاش ما بين بومبي وبريطانيا، وقد تعلم في مدرسة سولي هيل العامة في بريطانيا ومدرسة الكاثيدرال وجون كانون في بومبي. نال شهادة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي من كلية الفينستون، حيث درس أيضا الأدب السانسكريتي. كما نال شهادة الماجستير في الأدب الإنجليزي من جامعة بونا، في بونة، ثاكور يقود حياة مزدوجة، مدرجا مهنته 'كشاعر وكاتب بالإنجليزية، ومغني كلاسيكي هندوستاني'.

بدأ في تعلم الغناء الهندوستاني في سن السابعة من بانديت ناتورال نييك، كطفل في سولي هيل، ثاكور غني سوبرانو في فريق الكنيسة وتعلم عزف الكمان والنظرية الموسيقية الغريبة. وبعد عودة عائلته إلي بومبي، درس الغناء الهندوستاني مع بانديت ساتيا شيل ديشباندي وبانديت بابان هالد انكار.

وقد أسس حديثا ثاكور فرقة كشيتج للموسيقي الهندوستانية وهي مكرسة لإحياء هذه الموسيقي. وهو أيضا عضو نشط في مجموعة دائرة الشعر. ثاكور يعيش في بومبي حيث يدرس الموسيقي، ويقرأ ويكتب الشعر. مجموعته الشعرية الأولي بعنوان 'الاستيقاظ في ديسمبر'، نشرت عام .2001

رحيق


الغروب كان خلفنا عندما وصلنا إلي النهر ­

الصيف جففه من كل حركة، غير أن سطحه الرمادي

كان لايزال باردا ونقيا. راقبتكِ وأنت ترتجفين

فيما قمنا نخلع ملابسنا، سبحنا، وبين الطحالب

سبح القمر معنا مثل سمكة فضية ­ ثم غرق

في الأعماق مثل صحن مكسور،

فيما أصابعك لعبت بماء النهر الساكن،

الإنعكاس جعل ذلك يبدو أبعد بكثير،

ولم يكن لدينا طعمْ نستطيع به أن نصطاد سريعا

بقايا الضوء ­

فقط الذكري القوية للذاكرة،

كم قد طال الوقت للماء كي يعود إلي سكونه، والنظر

جمع تلك الشظايا من جديد لبورسلين القمر المكسور.

سبحنا، عراة كما قد كنا وكما قد كان النهر الذي سبحنا فيه

ثم عميقا في المياه الساكنة استرخينا،

سوف تتذكرين ذلك الآن بالرغم من أنك كنت تشيحين بوجهك

ونحن نتجه للشاطيء عبر جلد النهر المبتل،

والغيوم تتجمع تحتنا مثل أسماك السالمون الرمادية.

*

الغروب في ميدان آزاد






أن تفكر في أنه كله قد بدأ علي حافة نافذة

هذا التراجع البطيء للضوء عبر الحشائش

تحليق مفاجيء لغراب، وظلي وهو يتطاول،

برغبته القديمة في أن تعاد ولادته.

الآن راقب هذه السماء الشائخة وهي تصب بيرتها،

عاكسة الصفرة علي أوراق نخيل جوز الهند،

هنا لا إشارة للرائي

ليرفع ذراعيه في مديح آلهة ميتة ­

فقط مجاميع الزحام تعود إلي بيوتها،

زئير السيارات عندما تتحول إشارة المرور إلي الأخضر،

وقبة محطة مشعة علي مسافة ما،

وبالرغم من أنه الآن في الظلام يري بصعوبة،

أوه لا تأمل في حدوث ما تصبو إليه ­

تعال، هنا لا إشارة لما قد كان يمكن أن يكون

زيارة



لا قمر يلقي بضوئه علي الرمال المالحة،

فيما أشكال مثل الدولفين سبحت نحو شاطئه،

شكل حسي تماما حجبه الزَبَدٌ،

وبعيدا عن قبضة اليد أو الخيال ­

الوحش عاري ­ الظهر في ذلك الشيء الذي هو أنا.

الزعانف تحولت إلي أذرعة، جلد لم يعد رماديا،

لكنه منقط بحبات الرمل ومظلم في مقابل سماء زرقاء ­ السواد،

نصف قمر تعلق عاريا فوق الغصون،

منتصبا مثل نخلة صعد من الرذاذ،

وأمسك بي ساكنا في رشقة عين.

هل كنتج عبدا أم سيدا في تلك اللعبة،

أم خادما لإرادة أقوي

من مجرد ما يستطيع أن يصدقه العقل؟

عضامي صارت لينة مثل فخار ضربه الموج

وقلبي توقف ساكنا.

نافذة محل الألعاب

أقرب وأكثر حقيقية من أخبار حرب

علي جبهة لن أرها أبدا.

عبر زجاج مبتل ناعم جنود من الألعاب تواجهني،

واقعا في فخ المطر بالخارج أمام المحل هذا،

مرة أخري الآن، تتحرك أصابعي علي سطح الزجاج الثلجي ­

كما لو أن وراءه يرقد عالم كان في يوم من الأيام لي،

بالرغم من أننا معا كنا سنضطر للمرور،

عالم من الجنود البلاستيكيين في طابور،

يحمون قلعة عظيمة رمادية علي تل،

الموت كان لعبة لعبناها معا ­

ثم تصاعدت في لحظة بإرادتي،

للقاء العدو في طقس أشد ظلمة

نصبت رجالي في مواقعهم،

وأتخذت لنفسي مكانا في برج المراقبة العالي،

جيوش رمادية أقبلت نحونا مثل أشباح أبدية،

وناقوس منخفض دق معلنا قيام الساعة،

فيما مخيمات النار ارتفعت في الضوء الميت،

ظننت أن سهامي لن تخطيء الرمي أبدا ­

فيما وقفت أراقب من العلياء.

رأيت أشياء غريبة عن بعد ولكن ليس هذا أبدا،

نفسي تنظر عبر زجاج النافذة

إلي لعب مثل هذه كنت أظنها تخصني،

ظلي يحاول أن يمسك بصعوبة، بذلك الرجل الذي

لا يبحث عنه أحد، الرجل الذي قد صرت إليه.

*

أنجوم حسن
Anjum Hasan

آنجوم حسن من مواليد شيل لونغ عام 1972 ودرست في جامعة نورث­ إيستيرن هناك. شعرجها متجذر في بلدة ميليو الصغيرة في شيل لونغ وتحاول تقديم ذلك العالم عبر تعاطف خاص مع شخوصه وطبيعته.

نشرت قصائدها في عدد من الدوريات منها إنديان ليتريتشر، كافيا باراتي، شاندراباغا، لربييتيا كوارتيرلي (بريطانيا) وكارفان (السويد).

وهي مساهمة بالكتابة في إنديان ريفيو أوف بوكز، ترصد باستمرار وتحاول أن تبني تيارا نقديا للشعر الهندي الإنجليزي المكتوب في التسعينات. آنجوم حسن تعيش الآن في بانجلور، حيث تعمل مديرا تنفيذيا في مؤسسة الهند للفنون، وهي مؤسسة ثقافية مستقلة.

ميستر لغة



في السابعة من العمر

وبقصيدة تحترق في حنجرتي

كنتج الفاكهة ذات الروح الكريستالية

المتدلية في سماء رصاصية،

كنت برتقال مرارة النوفمبرية.

في السابعة لابد أن يصغي إلي الطفل

وإلا فإن المرء يتعلم الوحدة.

من بوابتنا المزخرفة المعدنية

كنت أري علي مسافة

تمتد حتي التلال البنفسجية التي ترتفع

من الشارع بقرب من ملعب كرة القدم.

في المساء الروائح كانت

روائح المقليات

وكان هنالك صوت ضرب آلة طباعة

والغربان يعتمون الزرقة الناعمة بسماء الغروب

البرج الذي كان في أفقي المفتوح هو الإله:

أطول من أية شجرة، ولكن يمكن

أن أخفيه بإبهامي إذا ما أردت.

هذه هي الكيفية التي كبرتج فيها،

القفز علي الأمسيات كي يطول

في مدينتي المزدحمة بالسيارات،

وأنتظرج، ووجهي بين القضبان،

لشيء بلا اسم ، منَسي أتذكره

منذ أن كنت في بطن أمي.

أبطال بلدة صغيرة

الرجل الذي يجديرج محلا للأدوات الرياضية

والذي يبيعج، أيضا كتبا قديمة غير مستعملة

ولوحات ألعاب في علب كرتونية قديمة،

يجلس بذراعيه الموشومين مكتوفين تحت الشمس.

إنه يشرب الكثير من البيرة ولايسأل أسئلة

غبية. أصدقاؤه يدورون حول محلات الموسيقي الصغيرة

طوال الصباح، بالأنعلة، والقمصان المفتوحة.

الهواء البعيد يجخففج من ثقل تجاعيد حواف التل.

في بعض الأحيان هو يريد أن يصف رائحة الصفصاف البجني

الذي يشيخ تحت الشمس ومحلات المخابز حيث الأولاد

بمرايلهم الوسخة يشعلون أفرانهم في صباحات الصيف المبكرة.

غير أن الرجل الموشوم يسرح بعيدا عندما يتحدث

أصدقاؤه والشمس تبيضج أغلفة الروايات البوليسية

والكتب المحتشدة بأجساد فتيات شقراوات ونماذج باترونات الخياطة.

عندما قجتل رجلا مابعد الظهيرة

مطعونا بسكين ومتروكا ليموت ووجهه الأرض

قرب مصرف المياه، كان للرجل الموشوم رأي.

غير أنه أغلق بابه ونام علي كرسي خشبي،

وراء الكونتر تملأه روائح السجائر وبقايا الشاي،

حتي يهدأ المطر في الشوارع. كل الأصوات البعيدة

في المدينة تبقيه مستيقظا حتي يسمع صوت ضرب

المطر علي نافذته فيفكر في المياه القذرة

التي تجري في الأسفل تحت وجه الرجل الميت.

في المساء عندما يخف المطر قليلا

قد يأتي أصدقاؤه ويمزحون حول ذلك.

يشعل الأنوار في الخامسة. الناس يأتون

ببنطلونات مبتلة ويلحظون التنين الصيني علي ذراعيه.

يتحدثون ومن جديد الهواء البارد يحدد كل سيارة مزعجة وينعم الشجر.

إنه يوم السبت. يريحج كوعيه علي سطح الكونتر

الزجاجي المشروخ ويراقب فتاة عبر الشارع

تحك حجرين حتي يضيئان في الزرقة الصافية للمساء.

رجلٌ لامرأة



يضربُ البرقُ السقفَ

يغرزُ السكّين، العتمةَ،

عميقاً في الجدران.

جميعُها تنزفُ ضوءاً فوقنا

ووجهُكَ، المروحةُ، تنفتحُ،

ولا أدري لماذا أنت خائفٌ

لأنّكَ معي.

.

نحن لا ننصهرُ معاً حتى في السرير

إلى حيث ينتهي بنا المطافُ دائماً.

لا حاجةَ لأن تخفي تلك الحقيقة:

أنتَ ثلجٌ وأنا جمرٌ،

ولديّ الندوبُ لأثبتَ ذلك.

ولكن افتح فمَكَ،

وسوف أذيقكَ طعمَ سوادٍ

لن تنساه.

سوف يجعلكَ قوياً لبعضِ الوقت،

ويجعلُ قلبكَ جسوراً كأسد،

ومن ثمّ أسترجعُه منك.

*

آي

AI (1947-....)

الشاعرة الأمريكية "آي"
اسمُها الحقيقي فلورنس أنتوني، لكنها اختارت وبشكل قانوني، اللقبَ الغريب (آي) أو (Ai)، ويعني "الحبّ" في اللغة اليابانية، لتذيّلَ به جميعَ كتبها المنشورة. هذه الشاعرة التي فازت بجائزة الكتاب القومي للشعر للعام 1999 عن ديوانها (رذيلة)، وهي من أرفع الجوائز الأدبية في أمريكا، تدافع عن اختيارها للقب بقولها: "آي هو الاسم الوحيد الذي أرغب أن أُعرَف به. ولدتُ من جرّاء علاقة مشينة ربطت والدت ذات الأصول الزنجية، برجل ياباني التقَت به مصادفةً في محطّةٍ لسيارات الأجرة، وبسبب ذلك أُجبرتُ على أن أعيشَ كذبةً لسنوات عديدة بسب إخفاء والدتي هوية والدي الحقيقية عنّي، فكان لا بدّ من إسقاط اسمه من الكنية".

في قصائدها ثمة الكثير من السكاكين، والفؤوس، والنصال، أو المذراوات التي تشطر الجماجم، وتمزّق الجسدَ إرباً، أو تطعنُ شعاعَ الشّمسِ ذاته. إن ما يمكن أن يتحوّل إلى عنفٍ عبثي مبالغٍ فيه لدى شاعر آخر، يتحول بين يدي هذه الشاعرة إلى إزميل بلاغي حادّ تستخدمه لاختراق النظام الاجتماعي الذي أصبح رديفاً للمعاناة البشرية. هذا العنف ليس مجرد قسوة مرئية من الخارج، بل تعايشه شخصيات القصائد، خاصة أن أبطال الشاعرة يقعون أسرى المونولوغ الدرامي الذي تستعيره الشاعرة من قصائد الإنكليزي الشهير روبرت براونينغ، وخاصة استخدام ضمير المتكلم الذاتي. في كتابها الأول (قسوة) الصادر عام 1973، تهيمن أصوات متقطعة، هذيانية، لبشرٍ يرزحون تحت وطأة القمع العاطفي والنفسي، ما يساعد على تأجيج الرغبة وتصعيدها. قد تكون الرغبة مؤلمة، وتهدد المتكلم بالموت، غير أنّ الشاعرة تركز على اللحظة الهاربة، ولهذا نجد قصائدها قصيرة، مكثفة، وجارحة، بل ثمة من يشبهها بطعنات خاطفة للرغبة في حياة قاحلة جدباء.

المنولوغات في كتابيها اللاحقين "أرض القتل" الصادر عام 1979 و "إثم" الصادر عام 1986 هي أكثر طولاً، والناطقون بها ينتمون إلى مكان وزمان محددين. بعض هؤلاء شخصيات تاريخية حقيقية من مثل لوبي دي أغويري، المغامر الإسباني الشهير من القرن السادس عشر. ثمة شخصيات أخرى معاصرة، مثل الممثلة الأمريكية مارلين مونرو، وليون تروتسكي، القائد الروسي الشيوعي الذي نفاه ستالين. في قصيدتها "أرضُ القتل" مثلاً، يظهر تروتسكي في مقاطع ثلاثة، وفي كل ظهور، نكتشف أنّ موعد اغتياله يقترب أكثر فأكثر من لحظة الصّفر. وثمة متحدثون آخرون من نسج خيال الشاعرة، هم مجرد أسماء أو رموز، مثل "سالومي" التي تحمل اسم الراقصة التي تطالب برأس القديس يوحنا المعمدان، والتي تتكشّف قصتها عن رعبٍ فظيع لا نجد له مثيلاً، ربما، إلا في مسرحيات المتشائم السويدي ستريندبرغ. وبسبب هذه الخاصية الدرامية المتفردة، تندمج الأصوات في القصائد متحولة إلى ما يشبه الجوقة في مسرحية إغريقية.

ولدت آي في عام 1947، وهي تتحدّر من أصول يابانية وإفريقية. تحمل شهادة الماجستير في الدراسات الشرقية من جامعة أريزونا، وينصب اهتمامها الأكاديمي والشخصي على دراسة البوذية كحركة تصوف كبرى في تاريخ الفكر الإنساني. مارست، وما تزال، مهنة التدريس في العديد من الجامعات الأمريكية. من أهم أعمالها الشعرية: "قدر" الصادر عام 1991، و(طمع) الصادر عام 1993، و (رذيلة) الحائز على جائزة الكتاب القومي للشعر عام 1999، و"خوف" الصادر عام 2003.

عشرون عاماً من الزواج




تتركني أنتظرُ في شاحنةٍ

علِقَت دواليبُها في المستنقع،

وتذهبُ لتتبوّلَ على الطرف الجنوبي للشجرة.

هيّا، أسرع. لم أرتدِ شيئاً تحت تنورتي هذه الليلة.

هذا ما يزالُ يثيركَ، لكن هذه "البيك آب" بلا نوافذ

والمقعدُ المصنوعُ من جلدٍ مزيف،

الضاغطُ بقوة على فخذي، باردٌ جداً.

حجمي وشكلي وهيئتي هي نفسها قبل عشرين عاماً،

ولكن ادخل فيّ، وأدِر المحرّكَ،

سوف تمتلك القوةَ والإرادةَ لتتحرّك.

أنا أسحبُ، وأنتَ تدفعُ،

وننشطرُ معاً إلى نصفين.

هيا، حبيبي، مدّدني على ظهري.

تظاهر أنكَ لا تدينُ لي بشيء،

فربما خرجنا من هنا،

تاركين الماضي مكوماً خلفنا،

مثل جرائد عتيقة لن يقرأها أحدٌ ثانيةً.

*

إهانة



فوق الرأس، يشتعلُ عودُ الثقاب،

غير أنّ مكعّب الثلج في المقعد الخلفي

يظلّ يذوبُ بفعلِ حرارةٍ متخيّلة،

ونهر هدسون العجوز يصعدُ السفحَ على رؤوس أصابعِه.

بلوزتي القطنيةُ رطبةٌ جداً وصارت شفّافة،

تلتصق بصدري مثل يدٍ مذعورةٍ.

حقيبةُ الملح الصخري المسفوحةُ قربي تستيقظُ عطشى

وتمدّ لساناً مترنّحاً باتجاه مكعّب الثلج.

أضغطُ دوّاسةَ الغاز بقوّة.

سأعودُ إلى المنزل، والساحة الترابية، والبركة،

سأعودُ إليكَ في الخلف وأنت تحفرُ بئراً

تريد أن تملأه بعرقكَ

بالرغم من أنه لا يوجد سببٌ واحد يجعلني أرغبُ بذلك.

لا تلحظ وجودي أبداً حتى نهاية اليوم

عندما تضع يدكَ على ركبتي

ويكون مكعبُ الثلج، المطهوّ حتى الرّغوة،

حاراً بما يكفي لحرقِ الجلدِ عن لمستي.

*

ترجمة: عابد إسماعيل