الكريم

الكريم هو المعطي الذي لا ينفذ عطائه.....


الرحمن بقلم رنا طالبة حديدة
المصور بقلم GIMINE
الأول بقلم THE GHOST
الله و الرحيم و الملك و القدوس بقلم NIHONGO
ذو الجلال والاكرام بقلم الثائر السوري

الغفوربقلم moon beam
الكريمبقلم همس المشاعر

السلاام عليكم
موضوع رااااائع
انا رح اشرح اسم الجبار........

لاسم الله تعالى الجبار ثلاثة معان

أولها:

انه الذى يجبر ضعف الضعفاء من عباده ويجبر كسر القلوب المنكسرة من اجله الخاضعة لعظمة جلاله فكم جبر من كسير واغنى من فقير واعز من ذليل وكم جبر من مصاب فاعانه فى شدته فحقيقة هذا الجبر هو اصلاح حال العبد بتخليصه من شدته ودفع المكاره عنه

المعنى الثانى

انه الذى دان كل شىء لعظمته وخضع كل مخلوق لجبروته وعزته فهو يجبر عباده على مااراد مما اقتضته حكمته ومشيئته فلا يستطيعون الفكاك منه

المعنى الثالث
انه العلى بذاته فوقجميع خلقه فلا يستطيع احد منهم ان يدنو منه    

السلام عليكم ,,
الحمد الله,,, أهل الخير كتار في منتدانا,,,
GIMINE ,,,The_Ghost 0000 ,,,NIHONGO  ,,,,الثائرالسوري
Moon Beam ,,,همــــس المشـاعر ,,,FaFoOoO
من كلّ قلبي ,,, مشكورين ,,,
و كتبها الله ,,,في ميزان حسناتكم,,,
             
الســــــــلام
السلام: تقول اللغة هو الأمان والاطمئنان,,,، والحصانة والسلامة,,
ومادة السلام تدل على الخلاص والنجاة,,
، وأن القلب السليم ,,, هو الخالص من العيوب ,,,،
والسلم (بفتح السين أو كسرها ) هو المسالمة,,, وعدم الحرب ,,،
الله السلام ,,,لأنه ناشر السلام بين الأنام ,,،
وهو مانح السلامة,,, فى الدنيا والآخرة ,,,،
وهو المنزه ذو السلامة,,, من جميع العيوب والنقائص,, لكماله فى ذاته وصفاته وأفعاله ,,،
فكل سلامة معزوة اليه,,,  صادرة منه
وهوالذى سلم الخلق من ظلمه,,,
وهوالمسلم على عباده ,,, فى الجنة
وهو فى رأى بعض العلماء بمعنى القدوس .
والأسلام هو عنوان دين الله الخاتم,,,
وهومشتق,,, من مادة السلام,,,
الذى هو اسلام المرء نفسه لخالقها ,,,،
وعهد منه أن يكون فى حياته,,, سلما و مسالما لمن يسالمه ,,،
وتحية المسلمين بينهم هى ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته )
والرسول (صلى الله عليه و سلم) يكثر من الدعوة,, الى السلام
فيقول : السلام من الاسلام.. افشوا السلام تسلموا .
. ثلاث من جمعهن,,, فقد جمع الأيمان :
الأنصاف مع نفسم ،,,,
وبذل السلام للعالم,, ،
والأنفاق من الأقتار ( أى مع الحاجة ) ..
افشوا السلام بينكم .
. اللهم أنت السلام ,,، ومنك السلام ,,,،
تباركت وتعاليت لك الحمدُ يا ذا الجلال والأكرام
اللهم أعنّا على ذكرك و شكرك ,,,و حسن عبادتك
ولا تجعلنا عن طاعتك من الغافلين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الله ,,, الرحمن ,,,, الرحيم,,,  الملك ,,,, القدوس
المصور ,,, الأول ,,,ذو الجلال والاكرام ,, الغفور
الجبار,,,الكريم ,,السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم لن نرتاح حتى تحصل على الأسماء ال 99 وبإذن الله قد نتمم أو نطرح موضوعا جديدا عن صفاته العلى جل شأنه
المؤمن
هو الذي سلم أوليائه من عذابه, والذي يصدق عباده ما وعدهم.
ودليلها في أواخر سورة الحشر



الرحمن بقلم رنا طالبة حديدة
المصور بقلم GIMINE
الأول بقلم THE GHOST
الله و الرحيم و الملك و القدوس و المؤمن بقلم NIHONGO
ذو الجلال والاكرام بقلم الثائر السوري
الغفور بقلم moon beam
الكريم بقلم همس المشاعر
الجبار بقلم فافو
السلام بقلم صاحب الموضوع (the_Sniper 7(

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المهيمن
هو الرقيب الحافظ لكل شيء, القائم على خلقه بأعمالهم, وأرزاقهم, وآجالهم,
المسؤول عنهم بالرعاية والوقاية.
وأيضا دليلها بأواخر سورة الحشر



الرحمن بقلم رنا طالبة حديدة
المصور بقلم GIMINE
الأول بقلم THE GHOST
الله و الرحيم و الملك و القدوس و المؤمن بقلم NIHONGO
ذو الجلال والاكرام بقلم الثائر السوري
الغفور بقلم moon beam
الكريم بقلم همس المشاعر
الجبار بقلم فافو
السلام بقلم صاحب الموضوع (the_Sniper 7(

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العزيز
هو المنفرد بالعزة.
الظاهر الذي لا يقهر.
القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء.
ودليلها بأواخر سورة الحشر
ويرجى أخذ العلم بأن كل الأدلة التي ذكرتها من سورة الحشر فقط في الآية 23



الرحمن بقلم رنا طالبة حديدة
المصور بقلم GIMINE
الأول بقلم THE GHOST
الله و الرحيم و الملك و القدوس و المؤمن و المهيمن و العزيز بقلم NIHONGO
ذو الجلال والاكرام بقلم الثائر السوري
الغفور بقلم moon beam
الكريم بقلم همس المشاعر
الجبار بقلم فافو
السلام بقلم صاحب الموضوع (the_Sniper 7)

المتكبر


المتكبر: المتكبر ذو الكبرياء ، هو كمال الذات وكمال الوجود ، والكبرياء والعظمة بمعنى واحد ، فلا كبرياء لسواه ، وهو المتفرد بالعظمة والكبرياء ، المتعالى عن صفات الخلق ، الذى تكبر عما يوجب نقصا أو حاجة ، أو المتعالى عن صفات المخلوقات بصفاته وذاته
كل من رأى العظمة والكبرياء لنفسه على الخصوص دون غيره حيث يرى نفسه أفضل الخلق مع أن الناس فى الحقوق سواء ، كانت رؤيته كاذبة وباطلة ، إلا لله تعالى
0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

الوهاب


الوهاب : الهبة أن تجعل ملكك لغيرك دون عوض ، ولها ركننان أحدهما التمليك ، والأخر بغير عوض ، والواهب هو المعطى ، والوهاب مبالغة من الوهب ، والوهاب والواهب من أسماء الله الحسنى ، يعطى الحاجة بدون سؤال ، ويبدأ بالعطية ، والله كثير النعم
                         

                الرزاق


الرزاق : الرزاق من الرزق ، وهو معطى الرزق ، ولا تقال إلا لله تعالى . والأرزاق نوعان، " ظاهرة " للأبدان " كالأكل ، و " باطنة " للقلوب والنفوس كالمعارف والعلوم ، والله اذا أراد بعبده خيرا رزقه علما هاديا ، ويدا منفقة متصدقة ، وإذا أحب عبدا أكثر حوائج الخلق اليه ، وإذا جعله واسطة بينه وبين عباده فى وصول الأرزاق اليهم نال حظا من اسم الرزاق

قال النبى صلى الله عليه وسلم ( ما أحد أصبر على أذى سمعه ..من الله ،يدّعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم ) ، وأن من اسباب سعة الرزق المحافظة على الصلاة والصبر عليها
--------------------------------------------------------------------------------

البصير



البصير : البصر هو العين ، أو حاسة الرؤية ، والبصيرة عقيدة القلب ، والبصير هو الله تعالى ، يبصر خائنة الأعين وما تخفى الصدور ، الذى يشاهد الأشياء كلها ، ظاهرها وخافيها ، البصير لجميع الموجدات دون حاسة أو آلة

وعلى العبد أن يعلم أن الله خلق له البصر لينظر به الى الآيات وعجائب الملكوت ويعلم أن الله يراه ويسمعه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تره فإنه يراك ) ، روى أن بعض الناس قال لعيسى بن مريم عليه السلام: هل أجد من الخلق مثلك ، فقال : من كان نظره عبرة ، ويقظته فكره ، وكلامه ذكرا فهو مثلى