رواية رسائل زمن العاصفة - عبد النور مزين

للمؤلف: عبد النور مزين
عن الرواية : لا? ?أذكر? ?رواية? ?صنعت? ?بي? ?ما? ?صنعته? ?رواية? ??«?رسائل? ?زمن? ?العاصفة?»?? ?للكاتب? ?المغربي? ?عبد? ?النور? ?مزين? ?سوى? ?رواية? ?عبد? ?الرحمن? ?منيف? ??«?شرق? ?المتوسط?»??. ?أذكر? ?أني? ?عندما? ?انتهيتُ? ?من? ?قراءة? ?رواية? ?منيف? ?شعرت? ?بغثيان? ?حادّ? ?يكاد? ?يُخرجني? ?من? ?ذاتي،? ?وإحساس? ?بالضآلة? ?والهوان? ?والانسحاق? ?في? ?عالم? ?جهنمي? ?يذيب? ?آخر? ?ذرّة? ?في? ?إنسانية? ?الإنسان? ?وكرامته?. ?وعندما? ?انتهيت? ?من? ?قراءة? ?عبد? ?النور? ?مزين? ?أحسستُ? ?بدُوار? ?فظيع? ?وشعور? ?بالضياع? ?مثل? ?من? ?يستيقظ? ?من? ?كابوس? ?مقيم? ?أو? ?يصحو? ?من? ?ظلمة? ?سكر? ?ثقيل?. ? تنطلق? ?أحداث? ??«?رسائل? ?زمن? ?العاصفة?»?? ?من? ?ليلة? ?عاصفة? ?بالحب? ?على? ?شاطئ? ?جميل? ?بضفة? ?المغرب? ?المتوسطية،? ?لتغوص? ?عميقاً? ?في? ?درك? ?سواد? ?سنوات? ?الرصاص? ?والقمع? ?بالمغرب? ?الحديث?. ?في? ?عين? ?العاصفة? ?رجل? ?وامرأة،? ?جمعهما? ?الحبّ? ?وفرّقت? ?بينهما? ?أسوار? ?المعتقلات? ?والسجون? ?ومرافئ? ?المنافي?. ?أحبَّ? ?السارد?/?البطل? ?غادة? ?الغرناط? ?وهام? ?بها? ?أشدّ? ?ما? ?يكون? ?الحبُّ? ?والهيام،? ?غير? ?أنه? ?لم? ?يهنأ? ?بها? ?سوى? ?ليلة? ?واحدة? ?يتيمة?. ?ثم? ?لحقت? ?بهم? ?في? ?ذلك? ?الشاطئ? ?البعيد،? ?حيث? ?كانوا? ?شباباً? ?يستمتعون? ?بالحب? ?والشمس? ?والماء،? ?أخبارُ? ?التمرّد? ?الشعبيِّ? ?في? ?مدينة? ?الدار? ?البيضاء? ?وما? ?تلاه? ?من? ?قمع? ?وحشيٍّ? ?واعتقالات? ?في? ?صفوف? ?الطلاب? ?والمناضلين?.? افترق? ?الحبيبان? ?لتبدأ? ?رحلة? ?الجحيم،? ?رحلة? ?النزول? ?إلى? ?العالم? ?السفليّ،? ?كلٌّ? ?منهما? ?غاص? ?في? ?جحيمه? ?بعيداً? ?عن? ?صاحبه،? ?وما? ?اقترفا? ?من? ?جُرم? ?سوى? ?الانتماء? ?إلى? ?وطن? ?يحكمه? ?الحديد? ?والنار،? ?وما? ?اجترحا? ?من? ?إثم? ?سوى? ?جرأتهما? ?على? ?افتضاض? ?فاكهة? ?الحبّ? ?المحرّمة? ?في? ?زمن? ?القمع? ?وسحق? ?الانسان?. ?أخذتهما? ?دوائر? ?التيه? ?بعيداً? ?عن? ?شاطئ? ?الريفيّين? ?الجميل? ?مثلما? ?هامَ? ?آدمُ? ?وحوّاء? ?بين? ?أدغال? ?الحياة? ?الدنيا? ?بعد? ?أن? ?أخرجتهما? ?الخطيئة? ?من? ?الفردوس?.? ومثل? ?آدم،? ?سيظل? ?السارد?/?البطل? ?يبحث? ?عن? ?حوّاء? ?التي? ?ضاعت? ?منه? ?في? ?الطريق? ?وعن? ?سرِّ? ?الفردوس? ?المفقود،? ?فلا? ?يحصد? ?من? ?بحثه? ?سوى? ?مزيد? ?من? ?العذاب? ?والضياع?. ?أينما? ?ولّى? ?وجهه? ?انتصبت? ?أمامه? ?أسوار? ?السجون،? ?وجدران? ?الزنازين،? ?وأرصفة? ?المرافئ? ?التي? ?تلفظه? ?جثة? ?مأفونة? ?فوق? ?أرصفة? ?المدن? ?القريبة? ?والبعيدة،? ?وعلى? ?جنبات? ?الحانات? ?الرخيصة?. ?لا? ?يحمل? ?في? ?رحلة? ?بحثه? ?سوى? ?حزمة? ?رسائل? ?من? ?حبيبته? ?غادة? ?الغرناط،? ?تنبض? ?على? ?الدوام? ?تحت? ?إبطه? ?أينما? ?حلَّ? ?أو? ?ارتحل،? ?كأنها? ?صارت? ?جزء? ?من? ?جسده? ?وروحه?. ?ولا? ?تحمل? ?غادة? ?في? ?رحلة? ?بحثها? ?عن? ?حبيبها،? ?الذي? ?غيّبته? ?أسوار? ?المجهول? ?المرعبة،? ?سوى? ?ثمرة? ?تلك? ?الليلة? ?السحرية? ?فوق? ?رمال? ?ذلك? ?الشاطئ? ?الجميل،? ?تكبر? ?في? ?أحشائها? ?مثل? ?نقطة? ?ضوء? ?تعاند? ?استئساد? ?الظلام?.? في? ?رواية? ??«?رسائل? ?زمن? ?العاصفة?»?? ?تتقاطع? ?مصائر? ?الشخصيات? ?ودروب? ?حيواتها? ?كما? ?لو? ?أنها? ?تُجسد? ?أدواراً? ?في? ?تراجيديا? ?إغريقية? ?محبوكة? ?التفاصيل? ?مثل? ?حبال? ?العنكبوت،? ?كلما? ?تحرّكت? ?شخصية? ?في? ?فضائها? ?الضيق? ?تطلب? ?نسمة? ?حرية? ?أو? ?رفّة? ?حبٍّ،? ?إلا? ?وتحرّكت? ?ضدها? ?قوى? ?الشر? ?والظلام? ?لتخنق? ?كل? ?أمل? ?وتوق? ?إلى? ?التحرر?. ?فسواء? ?تقلَّب? ?السارد? ?بين? ?مدن? ?المغرب? ?بعد? ?أن? ?لفظته? ?أسوار? ?السجن? ?باحثاً? ?عن? ?حبيبته،? ?أو? ?قادته? ?خطاه? ?إلى? ?الضفة? ?الأخرى? ?للبحر? ?الأبيض? ?المتوسط? ?في? ?بلاد? ?الأندلس،? ?فإنه? ?دوماً? ?يصطدم? ?بالأقنعة? ?نفسها? ?تحمل? ?وجوهاً? ?مختلفة?. ? ما? ?أن? ?يضع? ?القارئ? ?رجله? ?في? ?الرواية? ?ويخطو? ?خطوة? ?أولى? ?في? ?ما? ?سيخاله? ?قصة? ?حب? ?رومانسية? ?جميلة،? ?حتى? ?تأسره? ?دوّامةُ? ?الهاوية،? ?وتأخذه? ?دوائرها? ?إلى? ?قاع? ?مستنقع? ?الوطن،? ?حيث? ?المناضل? ?الكبير? ?ليس? ?إلا? ?عميلا? ?مأجوراً? ?في? ?مؤسسة? ?القمع،? ?يعوي? ?في? ?ساحات? ?النضال? ?ليُحكِمَ? ?شباكه? ?حول? ?رقاب? ?رفاقه? ?المخدوعين? ?بحماس? ?خطبه،? ?وحيث? ?يحوِّل? ?الرعبُ? ?والحسد? ?الأختَ? ?إلى? ?عميلة? ?تخون? ?الجميع? ?من? ?أجل? ?أن? ?تداري? ?فضيحة? ?بطنها? ?وخيبة? ?حبِّها،? ?وحيث? ?تطحن? ?آلة? ?القمع? ?الشبابَ? ?اليانع،? ?المتطلع? ?إلى? ?غد? ?جميل? ?يسع? ?الجميع،? ?وتحوِّلهم? ?إلى? ?مجانين? ?يذرعون? ?ردهات? ?المارستانات? ?وشوارع? ?المدن? ?الخلفيّة،? ?أو? ?إلى? ?منفيين? ?في? ?بلاد? ?الغربة? ?يعذبهم? ?الحنين? ?والسؤال? ?فينتهون? ?في? ?قعر? ?نهر? ?أو? ?مطرح? ?حانة? ?رخيصة?.? وتستدرجنا? ?الرواية? ?إلى? ?عوالمها? ?بلغة? ?روائية? ?تختزن? ?الكثير? ?من? ?الشاعرية? ?والكثافة? ?التعبيرية،? ?فتخلق? ?الكتابةُ? ?استعاراتها? ?وتُكررها،? ?لتصنع? ?منها? ?أساطير? ?يقتات? ?منها? ?السرد،? ?ويتكئ? ?على? ?حمولتها? ?الجمالية،? ?وطاقتها? ?التعبيرية،? ?في? ?حركات? ?سردية? ?لولبية? ?تحاكي? ?دروب? ?المتاهة? ?أو? ?دوائر? ?الدوّامة?. ?لعبة? ?أسلوبية? ?أتقنها? ?الكاتب? ?من? ?دون? ?إملال? ?ولا? ?إلغاز،? ?وأتقن? ?شدَّ? ?خيوط? ?التوتّر? ?والتشويق،? ?فيظل? ?السردُ? ?ممسكاً? ?بزمام? ?القارئ? ?إلى? ?آخر? ?صفحة? ?وآخر? ?جملة،? ?ليكتشف? ?سرَّ? ?رسائل? ?غادة? ?الغرناط،? ?الحبيبة? ?المختفية،? ?ومصيرها? ?الذي? ?أرّق? ?السارد? ?والقارئ? ?معاً? ?منذ? ?أولى? ?صفحات? ?الرواية?.? قال? ?ميشيل? ?فوكو? ?في? ?أحد? ?كتبه? ?إن? ?العقاب،? ?ويقصد? ?العقاب? ?المؤسساتي،? ?ليس? ?سلبيّاً? ?كله،? ?لأنه? ?يُنتج? ?أيضاً? ?معرفة? ?وخطابات? ?تتناوله? ?في? ?شكل? ?دراسات? ?أو? ?نقاشات? ?أو? ?روايات? ?ومذكرات? ?الخ?. ?وقد? ?أنتجت? ?ما? ?اصطلح? ?عليه? ?بسنوات? ?الرصاص? ?في? ?المغرب? (?السبعينيات? ?والثمانينيات? ?من? ?القرن? ?الماضي?) ?كتاباتٍ? ?كثيرةً،? ?ورواياتٍ? ?متعددة،? ?لكن? ?رواية? ?عبد? ?النور? ?مزين? ?تميّزت? ?عن? ?مثيلاتها? ?بأن? ?ركّزت? ?في? ?تصويرها? ?على? ?الأثر? ?النفسي? ?الذي? ?خلَّفته? ?تلك? ?السنوات? ?السوداء? ?في? ?نفسيات? ?وعقول? ?أجيال? ?من? ?الشباب? ?والكهول? ?الذين? ?اكتووا? ?بنارها،? ?وما? ?أفرزته? ?من? ?قيم? ?في? ?المجتمع? ?والسياسة? ?ما? ?زلنا? ?نعاني? ?من? ?آثارها? ?المدمِّرة? ?إلى? ?يومنا? ?هذا?. ?ثم? ?إن? ?رواية? ??«?رسائل? ?زمن? ?العاصفة?»?? ?تحلِّقُ? ?عالياً? ?فوق? ?تلك? ?الروايات? ?بأسلوبها? ?الروائي? ?الرفيع? ?وبنائها? ?المتفرد? ?في? ?تاريخ? ?الرواية? ?المغربية،? ?الأمر? ?الذي? ?يجعلنا? ?نثق? ?أننا? ?أمام? ?كاتب? ?موهوب? ?ومتمكن? ?من? ?أدواته? ?الفنية? ?ستشكل? ?كتاباته،? ?لا? ?محالة،? ?إضافة? ?حقيقية? ?إلى? ?الكتابة? ?الروائية? ?بالمغرب?. ? ناقد? ?وروائي? ?من? ?المغرب مصطفى? ?الورياغلي? ?العبدلاوي? ?

قريبا -> رواية رسائل زمن العاصفة - عبد النور مزين