(0)
لـِ: علي راتانسي
هل فشلت التعددية الثقافية؟ هل حان الوقت لتجاوزها؟ وإذا صح هذا، فما هو البديل؟
(0)
لـِ: يوسي إم هانيماكي
في صيف عام 1945، قطعت الدول المؤسِّسة للأمم المتحدة على نفسها عهدًا بأن تجعل الع
(0)
لـِ: أندرو روبنسون
إنَّ مفهومَ العبقريَّة مفهومٌ شديدُ الذاتيَّة، غير أنه يتمتع بأهمية ثقافية ويخلب
(0)
لـِ: نايچل ووربيرتن
غالبًا ما يستشهد أنصار حرية التعبير بمقولة فولتير الشهيرة: «أكره ما تقول، لكنني
(1)
لـِ: سورين كيركيجارد
يؤول كتاب التكرار في بعض الأحيان على أنه رواية قصيرة، مليئة بالألغاز وتقلبات الم
(3)
لـِ: ديفيد ديجراتسيا
هل تتمتع الحيوانات بحقوق معنوية؟ وإذا كانت الإجابة بنعم، فما الذي يعنيه هذا؟ ما
(0)
لـِ: أوين ديفيز
لطالما جذب مفهوم السحر وممارسته اهتمام علماء النفس والاجتماع، وعلماء اللاهوت وال
(4)
لـِ: سورين كيركجارد
أصدر الفيلسوف الوجودي الكبير سورين كيركيجارد في عام 1843م كتابين في وقت واحد تحت
(0)
لـِ: ديفيد ديلاني
تنقل لنا هذه المقدمةُ القصيرةُ التعقيداتِ المرتبطةَ بمصطلح «الإقليم» بطريقةٍ واض
(1)
لـِ: جوناثان كيه فوستر
لماذا نتذكر في بعض الأحيان أحداثًا من طفولتنا وكأنها وقعت بالأمس ولا نتذكر ما فع
(0)
لـِ: ويليام دويل
الأرستقراطيةُ على التاريخِ الاجتماعي والاقتصادي والمؤسسي لجميع الدول الأوروبية ح
(0)
لـِ: هارفي سي مانسفيلد
يعرض هارفي سي مانسفيلد — الذي ترجم طبعةً معتمدةً لكتاب توكفيل «الديمقراطية في أم
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...