السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[
عن  أبي موسى الأشعري أن الحبيب النبي    قال: ((إن بين يدي الساعة فتنا
كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً ويمسي مؤمناً ويصبح
كافراً القاعد فيها)) – أي : في هذه الفتن – ((خير من القائم ، القاعد فيها خير
من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي فكسروا
قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا بسيوفكم الحجارة فإن دُخِل على أحدكم
فليكن كخير  ا. بني آدم))
– أي : الذي قُتل
الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه وابن ماجه كذا في
السنن والحاكم في المستدرك ، وصححه على شرط الشيخين وأقره الذهبي والألباني من حديث




طبعاً أخترت  في البدايه ...أن أستعين بخير الهدي  سيدنا محمد 

لأروي ماأستوقفني من أرآء علاماء هذا الزمان

وبعد أن تركو مايهمهم .....إلى قيل وقال...
منذ عدة  شهور..... وأنا اتابع التلفاز على برنامج 90 دقيقة على إحدى القنوات
أتفاجئ بفتوى تناقش .....

والفتوى للأسف ......لأحد من هم في أهم الصروح العلمية..... في الأزهر الشريف
د. عزت عطية رئيس قسم الحديث الشريف
والفتوى  هي (جواز إرضاع الكبير)
طبعاً وبعد نقضه على الشاشات ........تراجع عن ماقال
يعني بنظره الدين هو نظريه تحتمل النقاش ......لا حول ولا قوة إلا بالله




ولكن من أيام قليلة ......فتوى جديدة



من د. جمال البنا  أحد علماء الأزهر........... يطرح بفتوى جديدة

يبيح بين الشاب والفتاة (القبلة )

وطبعاً  لم يستند إلى نصوص  صريحة من القرآن والسنة

وإنما  إستند إلى الغلاء المعيشي ..... وتعثر الزواج بالماديات

وتم إعلانها .... على الفضائيات  الغنائية  والأخبارية



أين ذهب من ايات العفاف في سورة النور
وأين ذهب من الأختلاط المحرم في الأحاديث الصحيحة


طبعاً لم أسرد ماسردت ... لأذم .....

وكلي علم( أن لحوم العلماء مسمومة)

ولكن من باب غيرتي على ديني ... وأبناء ديني 


وفي الختام إليكم هذا الحديث 



]هي من حديث أبي هريرة ، قال – عليه الصلاة والسلام : (( سيأتي على الناس
سنوات خداعات ، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن
ويخون فيها الأمين وينطق فيها الروبيضة )) قيل : من الروبيضة يا رسول الله 

قال : (( الرجل التافه يتكلم في أمر العامة )) ( [15]).
حديث صحيح . رواه أحمد في مسنده  ، والحاكم في ((مستدركه)
والله من وراء القصد

king of generation
الموضوع حلو كتير وهيك انت بتفتح باب للنقاش من اروع مايكون
انا لما قرات شو كاتب والله العظيم انصدمت
اذا النظرة حرام فكيف انو البنت تحكي مع الشب ولا تقعد معه ولا ولا ولا......؟؟؟؟؟طبعا والعكس صحيح(عند رب العالمين البنت متل الشب تماما)
طبعا انا ماعم احكي لاشتم حدا لأني مليئة بذنوبي واسأل اله المغفرة وقبول توبتي
لكن هل يعقل عالم دين يقول هذا الكلام
لا والله  انه لدس من الدول المخربة المغتصبة المدمرة
بعدين الازهر يصدر دوما فتاوى مغلوطة وعند ثورة الشعب يعود لتصحيحها
اذا قال انو الفلسطينين يلي بيستشهدو بفلسطين ليسو شهداء
فمابالك غير ذلك الكثير الكثير الذي لا يحضر في بالي الآن
صديقي كينغ
اسأل الله ان يسكنك جنات النعيم ويزيدك بفضله وثوابه
اسأل الله العلي العظيم رب العرش العظيم ان يبدلك بدل كل حرف كتبته
بدافع الغيرة عن ديننا الحنيف بمليون حسنة

فلسطينية ولي الفخر شكراً لمرورك أولاً
وشكراً للدعاء

وثانيا

اه يا ملك
انت عنجد ملك
يا اخي الكريم الفتاوى اصبحت تباع وتشترى
يعني اذا بدك تعمل اي شي محرم فورا ابعت مصاري لاي شيخ من يلي ذكرتهم
وهو بيبعتلك فتوى على كيفك
هههههههه
والله هيدى واقعنا الاليم
ولا حول ولا قوة إلا بالله
احي فيك غيرتك على دينك

الحكيم  يرى في أعماق البئر أكثر مما يراه الأحمق في قمّة الجبل

ينبغي للعاقل أن يجمع إلى رأيه رأي الحكماء وإلى عقله عقول العلماء  فإن العقل الفرد قد يزلّ والرأي الفرد قد يضلّ.

الله يعطيك العافية

ولكن من أيام قليلة ......فتوى جديدة



من د. جمال البنا  أحد علماء الأزهر........... يطرح بفتوى جديدة

يبيح بين الشاب والفتاة (القبلة





بالنسبة لفتوى ارضاع الكبير تابعتها انا شخصيا




اما بالنسبة لفتوى القبلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



متاكد من الموضوع كونك لزقتو  بالدكتور جمال البنا أحد أكبر أعمدة الازهر الشريف؟؟؟؟

king of generation موضوعك رائع جدا  ولاكنه ليس بجيد يا صديقي على طلاب وشيوخ الازهر قبل عامين اخرجوا لنا فتوى تسمح للمدخنين بالتدخين في شهر رمضان اثناء وقت الصيام وكان دليل ذلك الكتور والرب اعلم دكتور ماذا هو ان الدخان الذي يخرج من السجائر لا يطري الحلق وهذا لا ينقض الصيام ابد  . مستر جمال البني  له مصائب كبيره لا تعد ولا تحصى منها

واستطرد جمال البنا: "الذي يخرج من الإسلام إلى المسيحية أو اليهودية لم يخرج من الإيمان، لأنه انتقل من دين سماوي إلى دين سماوي آخر، وكلها تدعو إلى الإيمان بالله، وبالتالي فلا مجال للجدل المتكرر بخصوص الأسلمة أو التنصير".


وأضاف بأن ما يثار حول هذه القضية من آن لآخر هو "انتصار لرجال الدين وليس للدين ولا للإسلام ولا لله"، مؤكدا على "المساواة الكاملة بين الأديان السماوية، وأن الإسلام ليس ناسخا للديانتين اليهودية والمسيحية".

اتوقع ان هذا الجاهل لا يفقه شيء لا بدين ولا بشيء اخر 

اعذرني على الاطاله

ملك الجيل

لقد اوجعتني بموضوعك ... قاتل الله اعداء الدين اللذين يكونون سبباً لوقوع المسلمين في المعصية ...

واضافة على موضوعك ان سمحت لي ولو اطلت الموضوع ولكن برأيي انه يستحق

الحديث التاسع والتسعون من كتاب العلامة السعدي

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر » رواه الترمذي .
وهذا الحديث أيضا يقتضي خبرا وإرشادا .
أما الخبر ، فإنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه في آخر الزمان يقل الخير وأسبابه ، ويكثر الشر وأسبابه ، وأنه عند ذلك يكون المتمسك بالدين من الناس أقل القليل ، وهذا القليل في حالة شدة ومشقة عظيمة ، كحالة القابض على الجمر ، من قوة المعارضين ، وكثرة الفتن المضلة ، فتن الشبهات والشكوك والإلحاد ، وفتن الشهوات وانصراف الخلق إلى الدنيا وانهماكهم فيها ، ظاهرا وباطنا ، وضعف الإيمان ، وشدة التفرد لقلة المعين والمساعد .
ولكن المتمسك بدينه ، القائم بدفع هذه المعارضات والعوائق التي لا يصمد لها إلا أهل البصيرة واليقين ، وأهل الإيمان المتين ، من أفضل الخلق ، وأرفعهم عند الله درجة ، وأعظمهم عنده قدرا .
وأما الإرشاد ، فإنه إرشاد لأمته ، أن يوطنوا أنفسهم على هذه الحالة ، وأن يعرفوا أنه لا بد منها ، وأن من اقتحم هذه العقبات ، وصبر على دينه وإيمانه - مع هذه المعارضات - فإن له عند الله أعلى الدرجات ، وسيعينه مولاه على ما يحبه ويرضاه ، فإن المعونة على قدر المؤونة .
وما أشبه زماننا هذا بهذا الوصف الذي ذكره صلى الله عليه وسلم ، فإنه ما بقي من الإسلام إلا اسمه ، ولا من القرآن إلا رسمه ، إيمان ضعيف ، وقلوب متفرقة ، وحكومات متشتتة ، وعداوات وبغضاء باعدت بين المسلمين ، وأعداء ظاهرون وباطنون ، يعملون سرا وعلنا للقضاء على الدين ، وإلحاد وماديات ، جرفت بخبيث تيارها وأمواجها المتلاطمة الشيوخ والشبان ، ودعايات إلى فساد الأخلاق ، والقضاء على بقية الرمق .
ثم إقبال الناس على زخارف الدنيا ، بحيث أصبحت هي مبلغ علمهم ، وأكبر همهم ، ولها يرضون ويغضبون ، ودعاية خبيثة للتزهيد في الآخرة ، والإقبال بالكلية على تعمير الدنيا ، وتدمير الدين واحتقاره والاستهزاء بأهله ، وبكل ما ينسب إليه ، وفخر وفخفخة ، واستكبار بالمدنيات المبنية على الإلحاد التي آثارها وشررها وشرورها قد شاهده العباد .
فمع هذه الشرور المتراكمة ، والأمواج المتلاطمة ، والمزعجات الملمة ، والفتن الحاضرة والمستقبلة المدلهمة - مع هذه الأمور وغيرها - تجد مصداق هذا الحديث .
ولكن مع ذلك ، فإن المؤمن لا يقنط من رحمة الله ، ولا ييأس من روح الله ، ولا يكون نظره مقصورا على الأسباب الظاهرة ، بل يكون متلفتا في قلبه كل وقت إلى مسبب الأسباب ، الكريم الوهاب ، ويكون الفرج بين عينيه ، ووعده الذي لا يخلفه ، بأنه سيجعل له بعد عسر يسرا ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن تفريج الكربات مع شدة الكربات وحلول المفظعات .
فالمؤمن من يقول في هذه الأحوال : " لا حول ولا قوة إلا بالله " و" حسبنا الله ونعم الوكيل . على الله توكلنا . اللهم لك الحمد ، وإليك المشتكى . وأنت المستعان . وبك المستغاث . ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " ويقوم بما يقدر عليه من الإيمان والنصح والدعوة . ويقنع باليسير ، إذا لم يمكن الكثير . وبزوال بعض الشر وتخفيفه ، إذا تعذر غير ذلك : { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا } ، { وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ } ، { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا }


وحبيت اذكر مصدر معلوماتي اذا حدا بيحب يتعمق اكثر بالموضوع
الشرح منقول من موقع الساحات الاسلامية

الغوالي كلكم وملك الرائع
سأكتفي بتوقيع الغالي ياسر
فقد لفت نظري
"ويقال: نصف طبيب يذهب حياة الناس ونصف عالم يذهب دين الناس"
ولاحول ولا قوة إلا بالله
سلام الله عليكم ياأحبابي في الله