بسم الله الرحمن الرحيم                    ‏    قال تعالى‏(ومن قتل نفس بغيرحق فكأنماقتل الناس جميعآ‏)‏                قرأتم منذأيام عن الجريمةالبشعةالتي ارتكبها المجرم عبود من مدينةحلب منطقةمنبج قريةالمنقوبةهذالرجل الذي يخلومن المبادئ الانسانية  حيث انه قام بقتل اربع اولاد اكبرهم بالسادسةواصغرهم سنتين الذي جعلني اكتب هذا الموضوع الحديث الذي وصل على مسامعي اذا تكلمناعن هذه الجريمةووصفها الجرمي فهي جريمةقتل عمد مع سبق الاصرار والترصد عقوبتها الاشغال الشاقةالمؤبدةان لم تكن الاعدام حسب ظروف كل جريمة اماهذه الجريمة فعقوبتها الاعدام لماذا؟ لتوفرظروف مشددةوليس ظرف واحد وانما ظروف اولآ:تعددالمجني عليهم وهم اربعة                ثانيآ:قتل فروع وهم فروع القاتل(ابنائه)        ثالثآ:قتل حدث ولاشوحدث احداث دون السابعةمن عمرهم ..................................  فحسب المادة538 عند توافرظرف مشددواحد تكون العقوبةالاعدام  هذالايختلف عليه الحقوقيين                  المهم بالموضوع ان احدالمفتين الافاضل قال ان المجرم لايعدم لماذاياسيدي ؟قال لانه والدهم وهوسبب وجودهم بالحياةلذلك لايمكن اعدامه طبعآقتل الفروع غيرقتل الاصوال  مسألةفقهيةلا اريد ان اخوض بهاكثيرآ ولكن لاخذالعلم هناك خلاف فقهي على ان قتل الفرع يجب الايشدد كون الاصل هوسبب وجودالفرع على عكس قتل الاصل يجب تشديده ولكن المستقر في قانوننا يشدد قتل الاصل والفرع ياسيدي المفتي لماذا هل انت في نصرةهذا المجرم تحسبه مظلومآ ام انك قلت ذلك دفاعآعن معتقداتك انت ام ماذا؟ انااطالب بأقصى العقوبات بحق هذا المجرم بأسمي واسم كل انسان يحمل قليلآمن المبادئ الانسانيةعنداستطلاع الموضوع قال احدالاشخاص من شدةغضبه على هؤلاء الاطفال وعيناه تفيض من الدمع لواني عنده لكان قطعته قبل ان اقتله وجعلته عبرةلمن يعتبر لانناوالله لورأينا ابن يهودي يغرق بالنهر لاسرعناوطلعناه قبل ان يغرق فكيف بهذا المعتوه الذي يغرق اطفاله البريئين .................................................... فمارأيكم بالموضوع ككل وماهي اقتراحاتكم دام فضلكم ‏لكم تحياتي حبيب الشعب

يارتك كتبتلنا القصة كاملة وشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
       

اشكرك اخي الحبيب على الموضوع المهم والمميز متلك وحقيقة هاي جريمة بشعه ولا يقبلها كافر فما بالك بالمسلم ولكن من باب الايضاح مسالة قتل الاب بابنه مسالة خلاف فالجمهور ( الحنابلة والحنفية والشافعية ) يرون عدم القتل ( المالكية ) يرون قتله اذا اضجعه وقتله كما تقتل الشاة ، المسالة لها ادلة ولسنا بصدد النقاش والذكر ولكن الان في الاونة الاخيرة كثير من العلماء يرون القتل اذا كان الاب قتله بالتعذيب وهو يعلم انه سيموت وطبق هذا الحكم قبل ستت اشهر بمنطقة مكة المكرمة حيث قتل اب بابنته التى عذبها هو وزوجته الثانية علما ان البنت عمرها سنتان فالمسالة ليست على اطلقها بل هناك استثنائات ودمتم بود .
تقبل مروري مع كل الحب والاحترام والتقدير
خالد111

السلام عليكم

اولا اسمح لي اخي الحبيب
بأن اقول لصديقنا خالد  : بغض النظر عن الاسلوب ايا كان فالنتيجة واحدة...
تعددت الاسباب والموت واحد


اما عن هذا المجرم القذر فهو شخص مجرد من الصفات الانسانية والمشاعر الادمية
لا وحتى الحيوانية لأني لم اسمع حتى عن حيوان قام بفعلته...

هذا عمل جبان قذر لا يقوم به الا شخص اقر من ان يوصف..

والاعدام انا اراه رحمة لمن مثله


تقبل مروري

                        دمت بود

                                                  همس المشاعر

اقتباس

؟قال لانه والدهم وهوسبب وجودهم بالحياةلذلك لايمكن اعدامه طبعآقتل الفروع غيرقتل الاصوال  مسألةفقهيةلا اريد ان اخوض بهاكثيرآ

الموضوع ما بدو  لا شكر ولا سلامات ولا شفقات

خلينا ندخل بالموضوع مباشرةً


ليش ما بدك نخوض؟ نحنا اللي بنخوض

مين  العلاك اللي عم يحكي هيك  قال هو سبب وجودهم  هذا  ياعزيزي

ليس بمفتي ولا بعلام هذا كيس زبالة صارو شهر براس الحارة عمال النظافة نسيانينه

قا ل فقهية قال

ويا سيدي ابو اسعد ويا جميع اعضاء الملتقى  اذا في شي بالاسلام يبرر قتل الاب لاولده او يخفف عنه  فالاسلام ليس الدين الذي جاء به محمد


لعمى شو هاد لسا عم يفكر و شو بدون يعملو فيه

مابدو غير ترجع ايام السفر برلك ويقعدو على خازوق

مشان يكون عبرة لك عديم ناموس

منعطف الزفت

________________________


الى من يهمة الامر

*الرد من وجهة نظري الشخصيةالبحتة واتحمل كافة السؤليةالناتج عنه امام اي جهة

* لا تقولو زودتها ورجاءاً  لا تحرموني حرية التعبير  عن رأيي مهما يكن

*الرد ليس للحذف او التعديل

بالنسبة للقصة انا قرئتها باول يوم نزلت بالموقع الاخباري السوري سيرانيوز
وشفت مقطع تصوير لانتشال الجثث من النهر

وتصورو الصدمة انو الخلاف على مبلغ ما يقارب ال850 ليرة سورية
على حمام مشترك

وقال شو هو تبريرو "لانو يعرف غلاوة ولادو عند جدهن قام رامهن بالنهر لحتى يقهر قلبو عليهن"


عيش كتير
وتشوف اكتر

بسم الله ،، السلام عليكم ،،

امور كهذه لا تعالج بالعاطفه ،،

فجميعنا تجتاحنا موجة الضيق ،، عند رؤية اي صور منفره ،،

فكيف اذا كانت صورة اب قتل ابناءه ،،؟

او عرض القصه مثلاً ،،


لكن الحل بها ،، والفصل ،، يكون لمن ارتضو على أنفسهم ،،

أن يظهروا بحلة العدل امام الله وامامنا ،،

ورحم الله امرئً عرفَ قدر نفسه ،،


وان كانت هنالك تجاوزات ،، فالدين بريءٌ منها ،،


هذا من جهه ،،

ومن جهه اخرى ،، ربما يعاني الاب من امراض نفسيه ،،

اغلقت قلبه ،، وعيناه عن رؤية فلذات اكباده ،،


نقطه ،، انا لا ابرر له ابداً ،،

رأي وكفى ،،

اترككم برعاية ربي  ،، 

ردآ على mmjj:اشكرك على مشاركتك القصةالكل يعرفها وقد عرضت في سوريانيوز ‏.........................................ردآ على خالد:شكرآلك اخي العزيز صحيح في خلاف فقهي بس بالقانون السوري لأ وبالنسبةللسعوديةمافي تهاون ابدآ بالنسبةللقصاص والقصص كثيرة منها صاحب السوبر ماركت لماقتل الاب وابنه ولاقبيلةالشرارت لماتدخلت كل القبائل السعوديةونفذ حكم الاعدام وأسأل الاخ همس المشاعرعن القصةيعرفها كاملة ‏.............................................................ردآ على همس المشاعر:شكرآجزيلآ لك حبيبناكرمو همساتك مثل همسات الربيع الباردة ‏......     ردآ على منعطف النسيان: حبيبنا غازي والله مشاركتك جدآ قيمة يعني اقسم بالله اني فكرت بالخازوق لهذا الرجل  بس كنت جدآ منفعل اكيدالدين الاسلامي موهيك دين العدل والانصاف ونصرةالمظلومين بس نحن ماعم نفهمه وبطبقه التطبيق الصحيح ‏...........     ردآ على عاشق عبيرالشام:والله ياحسون ياايه المصلح الاجتماعي الله يفتحها بوجهك بس اكيد موانينة الغاز عيش كتير تشوف كتير اديش مومارئ على راسك من قصص  الله يعينك ‏...............       الاخت السوسنة ياآنستي انابتشكرك كتير بس العاطفةجزءمن حياتنانحن موقضاةبقاعةالمحكمةلحتى نخلي العاطفةعلى جنب بعدين اذا حدا تجاوز ليش لحتى نسكت لأمانسكت ابدآ نحكي عن الغلط بغض النظرعن مرتكبيه ‏.............     دمتم بخيروعافيةوابعدكم الله عن تلك الجرائم ‏‏(اللهم لا اسالك رد القضاء ولكن اسألك اللطف فيه‏) ‏......‏ محبكم بالله ‏حبيب الشعب

انا برأيي يقطعو شقف هو وعايش
خليهم يقطعو ايديه ورجليه وحدة وحدة خليه يشوف كيف قطعة منو بتموت لانو
بالنهاية ولادو قطعة منو مو هيك بقولو
اللي عملو مو بس القانون لازم يعاقبو عليه النسانية باكملها هاد غير عقاب ربو اللي ناطرو
كل الشكر لما ذكرت هنا
تقبل مروري

ردآ على الاميرة:                          عزيزتي الاميرة اشكرك على مشاركتك يبدو انك عاطفيةجدآمن الصورةالتي وضعتها شقف ولاكباب و الله يستاهل اكثربس المشكلة وقع بأيدين القانون والقانون مافي هالشي لو انو وقع بأيدين ابو بس لكن سوى في اكثرمن يلي ألتي  شكرآ لك آنستي ‏..........................................حبيب الشعب