إنسانة فضولية ...  فوفو خانم ...

المقال  جميل ولا شك انه يحمل معاني كثيرة ولكن هلا ذكري لنا من وجهة نظرك ما الايجابيات التي يتمتع بها الرجال
ولكن بحسب علمي ان الرياسة والقيادة لا تتحملها النساء بقدر الرجال
وحسب ما رأيت من المقال فكان معظم الابحاث تعود للنساء

لا ولو...مع احترامي الشديد بحواس البنات...
بس مو زابطين كل هدول....
ديما الشب معروف عنو الدقة والذكاء والابداع....

بقا طلعو من هل بواب الله يرضى عليكن...

وخليكن بالعلامات....

   

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من كان له انثى , فلم يئدها ولم يهنها  ولم يؤثر ولده الذكور عليها أدخله الله الجنة
السلام عليكم دمتم بود

معقول لا مش معقول     
شايفلكن نص ساعة وبدنا منظمة حقوق للرجل 
لأن البركة ما خليتولنا شي       

ع كل ما رح اكسر بخاطرك
ميرسي ع المعلومة مو بشان شي بس بشان ناخد احتياطاتنا
عم بمزح معك أنا بس بهز الورد لطير النحل اللي عليه       

اذا كان بدكون يانا ندافع عن حالنا ردوا لشوف

وللرجال عليهن درجة


وقوله تعالى:( وللرجال عليهن درجة) أي في الفضيلة والخلق والخلق والمنزلة والطاعة والانفاق والقيام بالمصالح والفضل في الدنيا والآخرة كما قال تعالى:(الرجال قوامون على النساء)
 
ومع التساوي في الحقوق والواجبات والتساوي في الخضوع لأحكام رب الأرض والسماوات، يبقى التقرير الإلهي: وللرجال عليهن درجة، وقوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء) بما فضل الله بعضهم على بعض، فلابد من وجود هذه الدرجة لا لتستمر المعركة بين الرجل والمرأة، ولا لتحقيق مكاسب لصالح طرف؛ وإنما لصالح النفس الإنسانية بشقيها الرجل والمرأة على السواء، وهذه الدرجة للرجال ليست من كسبهم وإنما هي من عطاءات الله لهم لعلمه سبحانه بهم وبما يصلح من شأنهم وشأن من تولوا أمرهم.
للرجل على المرأة درجة
وإليكم شيئًا من تفاصيل هذه الدرجة أي في الفضيلة والخلق والخلق والمنزلة وطاعة الأمر والإنفاق.
أولاً في الفضيلة: فقد اختار الله سبحانه وتعالى أنبياءه من الرجال ليحملوا كلامه ورسالاته إلى الناس ولم يختر رسلاً من النساء كما قال تعالى: وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون {يوسف: 109}،
إنما أرسل رسله من الرجال لا من النساء، وهذا قول جمهور العلماء، وأن الله تعالى لم يوحِ إلى امرأة من بنات آدم، وحي تشريع، والذي عليه أهل السنة والجماعة أنه ليس في النساء نبيةٌ وإنما فيهن صِدِّيقات، كما قال تعالى: ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام))
فوصفها في أشرف مقاماتها بالصديقة، فلو كانت نبية لذكر ذلك في مقام التشريف والإعظام، فهي صديقة بنص القرآن.

ثانيًا: للرجال درجة في الخَلْق والخُلُق:

فالذي خَلَق هو الذي لم يجعل النوعين شيئًا واحدًا، فقد قال تعالى: (فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم) {آل عمران: 36}،

ومن الأسرار العجيبة أن كلمة "وضعتُ" قرئت بالضمة في التاء من قراءة ابن عامر فيكون من جملة كلام امرأة عمران وهي التي تشهد وتقول: ليس الذكر كالأنثى، وعلى قراءة الجمهور بسكون التاء يكون تقرير رب العالمين: ليس الذكر كالأنثى لا في الخلق ولا التكوين ولا الاستعداد الفطري، فقد زودت المرأة بالرقة والعطف وسرعة الانفعال، والاستجابة العاجلة لمطالب الطفولة بغير وعي ولا سابق تفكير بل بغير إرادة أحيانًا، وهذه ليست خصائص سطحية وإنما هي غائرة في التكوين العضوي والعصبي للمرأة وفي كل خلية من خلاياها، وزود الرجل بالخشونة والصلابة وبطء الانفعال والاستجابة واستخدام الوعي والتفكير قبل الحركة، لأن وظائفه كلها تحتاج إلى قدر من التروي قبل الإقدام.

  كذلك ليس الذكر كالأنثى في التركيب البدني والهرموني والدماغي ليس الذكر كالأنثى في فرض بعض الأمور الشرعية مثل الجهاد، فإنه لم يُفرض على النساء ولله تعالى الحكمة في ذلك؛ لأن المرأة هي التي تلد الرجال الذين يجاهدون، وهي مهيأة لولادة الرجال بكل تكوينها العضوي والنفسي ومهيأة لإعدادهم للجهاد وللحياة على حد سواء، فالحرب حين تحصد الرجال وتستبقي الإناث تدع للأمة مراكز إنتاج الذرية، فرجل واحد مع أربع نساء يعوض الأمة الكثير من الرجال، ولكن ألف رجل لا يملكون أن يجعلوا امرأة واحدة تنتج أكثر مما تنتج من رجل واحد، فهذا باب من أبواب حكمة الله التي لم تجعل الذكر كالأنثى وأعفت المرأة من فريضة الجهاد إلا في حالات الضرورة القصوى.

ثالثًا: للرجال درجة في المنزلة والتقديم:

فهو إمامها في الصلاة ولم يعرف التاريخ الإسلامي منذ فجره أن امرأةً مهما بلغ علمها وحفظها لكتاب الله تعالى وفقهها أن المسلمين قدموها لتصلي بهم، ولا طلبت المرأة هذا. والكل يحفظ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عند مسلم عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : "يؤُم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواءً فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواءً فأقدمهم سِلْمًا ولا يَؤُمَّنَّ الرجلُ الرجلَ في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه". {رقم 673}.

  أليس هذا فضلا ودرجةً من قبيل تفضيل الرسول صلى الله عليه وسلم الأقرأ من الرجال وتقديمه وإن كان في القوم من هو أقرأ منه من النساء وأفقه؟!

رابعًا: هو رئيسها والحاكم عليها وليس العكس:
لقوله تعالى: ( بما فضل الله بعضهم على بعض ) لأن الرجال أفضل من النساء والرجل خير من المرأة، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال، وكذلك الملك الأعظم لقوله صلى الله عليه وسلم : "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة". رواه البخاري.
وكذا منصب القضاء، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قيمًا عليها كما قال تعالى: وللرجال عليهن درجة، وعن ابن عباس: الرجال قوامون على النساء يعني: أمراء عليهن.

  أقول: وأكبر شاهد على عدم الفلاح الوارد في حديث البخاري: "ولن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" ما ذكره القرآن من شأن ملكة سبأ: إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم (23) وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون {النمل: 23، 24}،
فهو يحكمها ولا تحكمه ويسوسها ولا تسوسه، فهل عرفنا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون {الروم: 30}.
والحمد لله رب العالمين.


تقبلي مروري السريع

السلام عليكم
مشكورة ع الموضوع
بس بدي نوه لشغلة


حسب الدراسات العلمية، فإن دماغ المرأة اصغر من دماغ الرجل، لكن ذلك لا يعني في أي حال من الاحوال قلة كفاءة المرأة او تفوق كفاءة الرجل، بل يمكن ان تكون المرأة اكثر كفاءة من الرجل في مجالات عديدة، لأنها تمتلك خاصية لا يمتلكها الرجل بالمستوى نفسه، وهي وجود كميات متكافئة من حزم او انسجة الاتصال العصبية التي تربط كلا النصفين الايسر والايمن من دماغها، والتي تدعى Corp Callosum، وهذا الاتصال يسهل انتقال المعلومات ما بين جزءي الدماغ الايسر والايمن. وكما توصل العالم الاميركي روجر كورسكي من جامعة كاليفورنيا في لوس انجلوس، فإن ارتباط الانسجة العصبية في ما بينها من دماغ المرأة، هو اقوى من ارتباطها في دماغ الرجل.


      تقبلي مروري


فهـــــــــــد

                                                                                                                                                                                                                                                                                            شباب صبايا العبو سوى بلا خناق

tem  ... أول شي أهلا وسهلا فيك ..

تاني شي .. أكيد إنو اللي قاموا بالدراسة وإن كانوا نساء متل ما قلت فهاد ما بعني قصور الدراسة أو حتى عدم صحتها .. لأنو هي بالنهاية دراسة عالمية ولو ما كانت صحيحة ما كانت انتشرت ..

تالت شي وبالنسبة لطلبك ..

دكتور أحمد ...