(3)
لـِ: يمنى طريف الخولي
العلم؛ ظاهرة إنسانية قديمة قِدم الإنسان، نشأت مع ظهوره فاخترع رموز العد الرياضية
(2)
لـِ: محمد أركون
تشغل مسألة حوار الأديان والثقافات والحضارات المجتمع الدولي سواء في الغرب، أو في
(1)
لـِ: يمنى طريف الخولي
العلم؛ ظاهرة إنسانية قديمة قِدم الإنسان، نشأت مع ظهوره فاخترع رموز العد الرياضية
(5)
لـِ: فؤاد زكريا
ذا الكتاب دراسة نقدية متأنية، ورؤية عصرية لأفلاطون المفكر وعصره الذي عاش فيه، وإ
(3)
لـِ: زكي مبارك
يتجاوز التصوف كونه مجرد مذهب، كما يشير إليه البعض، فتلك إشارة مختزلة، فالتصوف فط
(2)
لـِ: ستيفن لو
ما هي الإنسانوية؟ هل يمكنُ أن توجدَ أخلاقٌ بدون الإله؟ هل ستخلو حياتُنا من المعن
(6)
لـِ: أميرة حلمي مطر
يبحث علم الجمال أو فلسفة الفن في التعبير الجميل عما يدركه الإنسان، وهذا العلم يت
(2)
لـِ: كارل ماركس
يقول فريدريك انجلز في المقدمة التي سطرها حول بؤس الفلسفة بأن هذا الكتاب أُنْجز ش
(1)
لـِ: ريتشارد رورتي
إنه لحدثٌ يشدّ الانتباه أن يظهر كتابٌ مهمّته المركزية، هي الاستجابة لما ينشده ال
(2)
لـِ: جان جاك روسو
لم أختر اعتباطًا النص الذي يحمل في الأصل عنوان ” عقيدة قس من جبال السافوا ” لنقل
(1)
لـِ: فريدريك نيتشه
هذا الكتاب في جوهره، نقد للحداثة لا تستثني منه لا العلوم الحديثة ولا الفنون الحد
(2)
لـِ: بول ستروم
من أين ينبع الضمير؟ وإلى أي مدى يمكننا الوثوق في أحكامه؟ في هذه المقدمة القصيرة
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...