(2)
التصوّف هو- في أحد تعريفاته الأولية - نمط من المجاهدة والرؤية النفسية، التي قد ي
(5)
لـِ: د. إسماعيل إسماعيل مروة
على باب شام أبحث عمّا يمكن أن يحمل خيراً لي ولمجتمعي في الوقت نفسه، وأي خير
(4)
لـِ: هنـريـــك إبســــن
مدخل لدراسة إبسن ومسرحية عدو الشعب ولد هنريك إبسن في العشرين من آذار عام (1828
(5)
الرجـل الخيـزران عيني لم تر قط كذاباً مثلك يا عبد اللـه فراقيـع. ولم أسمع بغير
(4)
لـِ: الدكتورة أمل حمدي دكاك
تكمن مشكلة البحث في التباين الملحوظ بين الجهود التي تبذلها المؤسسات التربوية وال
(7)
لـِ: مـصطفي الصـوفي
الحكاية الشعبية من أهم جوانب الأدب الشعبي الذي يصور بدقة واقع حياة الشعب من عادا
(3)
لـِ: محمود عبد الواحد
إيفان بونين واحد من أعلام الأدب الروسي الكلاسيكي، قال عنه غوركي في رسالة إلى الش
(6)
لـِ: د.كريم أبو حلاوة
لا يدخل التفكير في المستقبل، بالنسبة للإنسان العربي، ضمن الترف الفكري، وهو ليس م
(5)
منذ أزمان بعيدة، ومنذ أن بدأ الإنسان يركن إلى الراحة قليلاً، أخذ يبحث عن أشياء و
(4)
لـِ: جان – ماري دنتزر - بإدارة : باسكال كلوي بالتي
المساكن في ريف منطقة جنوب سورية في الفترتين الكلاسيكية والقروسطية يشكّل هذا
(6)
الإنسان الذي لا يمتلك مفهوم الفيزياء (ليس مفهوم علم الفيزياء حصرا، بل الفكرة الض
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...