(84)
لـِ: كنعان مكية
يتناول كنعان مكيّة، في هذا الكتاب، الثنائية الثقافية التي نهض عليها الاستبداد، و
(2)
لـِ: جاني فاتيمو
نهاية الحداثة تعني، بصورة عامة، بداية حقبة جديدة، اصطلح على تسميتها ما بعد الحدا
(48)
لـِ: حسين علي
راج الحديث عن حياد العلم وعدم انحيازه وكأنه يستهدف حقائق مطلقة مجردة ثابتة، وكأن
(0)
لـِ: سعدون هليل
لم تزل آثار الدكتور علي الوردي تلقى اهتماما كبيرا وعناية فائقة لدى القراء بكل تو
(65)
لـِ: العفيف الاخضر
هدف هذا البحث، القصير، كبير: انتزاع نبي الإسلام من التخاريف وإعادته إلى التاريخ.
(2)
لـِ: داريوش شايغان
يمتلك داريوش شايغان مهارة فائقة في التعبير عن أفكاره، ببيان مكثف دقيق، وواضح. عب
(4)
لـِ: إبراهيم محمود
إذا بسطنا تاريخ الخمسة آلاف عام المنصرم وجدنا تفاوتاً بين بدايته ونهايته، وبخصوص
(6)
لـِ: طه جابر العلواني
إن قضية الكتاب الأساسية هي الردّة الفرديّة بمعنى: تغيير الإنسان عقيدته، وما بني
(4)
لـِ: عبد الفتاح كيليطو
كثيرا ما تساءلت كيف كان ممكنا للعرب في الماضي أن يستغنوا عن الصورة. يبدو أنهم ما
(24)
لـِ: نادر الحمامي
إنّ الناظر في كتب الطبقات والتراجم والتاريخ وحتّى كتب الفرق والمقالات والعقائد،
(1)
لـِ: سعدون هليل
لم تزل آثار الدكتور علي الوردي تلقى اهتماما كبيرا وعناية فائقة لدى القراء بكل تو
(29)
لـِ: ريمون مودي
في عصرنا الحديث اصطدم العلماء بظواهر لا يزال حدوثها يتكرر بشكل لا يستطيعون إنكار
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...