(0)
لـِ: بول ريكور
يعتبر كتاب «بعد طول تأمل» لوحة فنية متناسقة الألوان ، دقيقة التفاصيل ، ينتقل فيه
(7)
لـِ: ماكس فيبر
ما طرحه ماكس فيبر في «السّيادة: الاقتصاد والمجتمع» أسّس لـ «مفهوم اجتماعي واضح ل
(2)
لـِ: ستيفان لاكروا
إذا كانت الحركات الإسلامية عموماً تمثل عالماً غامضاً بالنسبة إلى الغرب، فإن الحر
(1)
لـِ: عدنان باحارث
يُناقش بحث الدكتور «عدنان حسن باحارث»: «الثورة الفرنسية عرض ونقد في ضوء التربية
(16)
لـِ: علي أحمد الديري
يناقش الناقد والكاتب البحريني علي أحمد الديري نصوصاً «متوحشة» من التراث الإسلامي
(4)
لـِ: عبد الفتاح كيليطو
كثيرا ما تساءلت كيف كان ممكنا للعرب في الماضي أن يستغنوا عن الصورة. يبدو أنهم ما
(2)
لـِ: فوزي كريم
هناك موروث أدبي في عربيتنا لهذه العلاقة بين الموسيقى والشعر، يشهد عليه كتاب الأغ
(7)
لـِ: نصر حامد أبو زيد
من المخجل أن يوصف بالكفر من يحاول ممارسة الفكر، وأن يكون «التكفير» هو عقاب «التف
(0)
لـِ: سيريل لوميو
هل يملك الصحافيون هامش التصرف بحرية أمام رؤساء مؤسساتهم وأمام الضغوط الاقتصادية
(2)
لـِ: محمد أركون
لم يعد محمد أركون غريباً عن عالم الأبحاث التي تتناول المسلمين والعرب في صلتهم بذ
(2)
لـِ: نيقولا برديانف
فيودور ميخايلوفيتش دوستويفسكي (بالروسية: ????? ?????????? ???????????)؛ (استمع [
(4)
لـِ: علي شريعتي
يتناول هذا الكتاب » مسؤولية المثقف في المجتمع ، وكيف يظهر في المجتمع الأوروبي وا
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...