(3)
لـِ: ترجمة: إلياس فركوح
صحيح أننا بصدد حوارات مع أدباء وأديبات كهويات أولى يتحلون بها، لكنّ الاكتفاء بهذ
(1)
لـِ: حسام الدين حامد
«ولو قيل لي اجمع الإلحاد في كلمةٍ واحدة، لا يجاوز وصفُه رسمها، ولا تندّ حقيقتُه
(3)
لـِ: عقيل يوسف عيدان
فهد العسكر( 1917- 1951) شاعر كويتي استثنائي ، خرج من «كهف» الوسط الديني وتقاطعت
(7)
لـِ: ريجيس دوبريه
وعندما يدعو المقدس نفسه للدخول في النقاش الفكري من مدخل رد الفعل العنيف، ويدخل ا
(0)
لـِ: يوسف زيدان
يقول زيدان، إن معنى الدين يختلف بطبيعة الحال عن مفاهيم التدَيُّن، فالدينُ أصل إ
(2)
لـِ: جورج طرابيشي
لعبة الحلم والواقع، الله في رحلة نجيب محفوظ، شرق وغرب، رجولة وأنوثة
كتب النقد ا
(3)
لـِ: خوسيه كازانوفا
خلال الثمانينات، بدأت الظواهر والتقاليد الدينية تمرّ، عبر العالم، وبقوة في أغلب
(2)
لـِ: جان بول سارتر
«... لا يمكن للكينونة أن تولّد سوى الكينونة، وإذا كان الإنسان مشمولاً بمسارِ الت
(25)
لـِ: رفعة الجادرجي
استهل المعماري الجادرجي كتابه في المتنيه الى ان المشروع بفكرة هذا العمل، ومن ثم
(1)
لـِ: صلاح أبو دية
(حريم السلطان)..مسلسل تركي شغل العرب وملأ أوقات راحتهم وسهراتهم: بل وأحاديثهم ال
(17)
لـِ: كارل كاوتسكي
اهتممت منذ زمن طويل بمسألة تطبيق المنهج المادى التاريخى على الاديان . وصادفت منذ
(159)
لـِ: كنعان مكية
كتبت فاطمة المحسن: كان كتاب كنعان مكية «جمهورية الخوف» الذي تداوله العراقيون مطل
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...