ابحث في المكتبة باستخدام Google:
(7)
لـِ: وجيه قانصو
يهدف هذا الكتاب إلى تعرُّف ظاهرة التشيّع في حضورها وظهورها التاريخي، لا الوقوف ع
(3)
لـِ: نوال السعداوي
يبدأ الكتاب بمقدمة للدكتورة/ نوال تقول فيها أنها كانت ذات يوم تفكر في إغلاق عياد
(0)
لـِ: سعد البازعي
«يتوقف هذا الكتاب أمام القلق شاغلاً في العلاقات الثقافية، في حضور الآخر، في أسئل
(50)
لـِ: خزعل الماجدي
تجتاح الظاهرة الدينية، اليوم، العالم أجمع، وتثير أكبر الأسئلة وأعمقها، وتغيّر أع
(5)
لـِ: أندريه ميكيل
عُرف ميكيل بتعدّد مجالات اهتماماته، التى يدور أغلبها حول الثقافة العربية. ترجم إ
(4)
لـِ: جان فرانسوا ليوتار
ينتمي الفيلسوف والمفكّر جان-فرانسوا ليوتار إلى عهد رغب مفكّروه في مراجعة كلّ الم
(1)
لـِ: ألفريد لويس دي بريمار
هو دراسة تسعى إلى أن تكون موثّقة عن تأسيس الإسلام مثلما ظهر في التاريخ. ويحاول م
(3)
لـِ: محمد العباس
بما يشبه الحنين الروسوي للريف والتأفف المجازي من المدينة، يقرر عبده خال أن “المد
(6)
لـِ: كارين آرمسترونج
حاولت آرمسترونج في ثنايا الكتاب إثبات أن فكرة العنف الديني هي محض أكذوبة، أنتجته
(2)
لـِ: إبراهيم ناجي وإسماعيل أدهم
يعد هذا الكتاب عملًا نقديًّا رصينًا، وينقسم هذه العمل إلى قسمين؛ يشكل القسم الأو
(2)
لـِ: عبد الله العروي
الحرية شعار و مفهوم و تجربة... إذا نظرنا إلى الحرية في نطاقها التاريخي وجب علي
(3)
لـِ: نوال السعداوي
هذا الكتاب دعوة للتنمرد والعصيان.. دعوة لكسر كل ما هو مألوف و معروف .. كل الحدود
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...
