رد مشاركة : 3 كيلو مــــــشــــــــاوي ............... للأشاوس بــــــــس
اقتباس
دكتور الصيدلانيات كل شي كتبتو بموضوع الصيدلانيات حكا عليه بالمحاضرة
عنا ما جاب سيرتو بالمرة .......!!!!!!!!! مو عن الدكتور عيسى حسن عم تحكو ....؟؟؟!!
اقتباس
و قال الطالب يلللي عم يقول انو مالو طعمة انو نحفظ معلومات المواد معو حق
شو استفدنا من الحكي إذا لساتهم هالمعلومات مطالبين بحفظها ....؟؟؟!!!!
إذا بيعرف هالشي غلط فالأفضل أنو يصححو ويلغي
حفظ هالمعلومات من العملي .......؟؟؟؟!!!!!!!!!!
======================
رح ارجع ذكركم الأحد الجاية (يعني 15 الشهر ) بيبلش التسجيل
=======================
أنا بتمنى أنو يا ريت يكون حكينا هون عم يوصل للدكاترة
لأنو بركي على كتر النق
بيهتموا شوي فينا
وبيشتغلو شي شغلة مظبوطة بهالكلية
يعني مو معقولة أبداً تجينا بمادة أساسية وصعبة وبدها تركيز
متل الأدوية دكتورة بتقرأ قراءة ((على حسب ما حكيتو ))
ومو معقولة أبداً أنو كلية بطولها وعرضها وما فيها كتب تتدرس للطلاب
ولا حتى نوطات وحتى بعض الدكاترة ما بينزلو محاضرات أو سلايدات
ولا حتى بيقولو شو المرجع يلي بيجيبو منه محاضراتهم
ولا حتى بيسمحو ينباع محاضرات كتابة طالب بالكشك أو المكتبات (هالشغلات ممنوعة
بقانون الكلية )
ومو معقولة أنو بمخابر العملي مافي موازين متل العالم والناس
و الطالب بيضطروا يسحبو المواد بالممصات بتمهم ((و المواد أحياناً بتكون
سامة أو مسرطنة أو خطرة))
مع أنو (أ.ل) أكد أنو مخصص لكل مخبر بالون سحب مع كل ممص ....!!!!!!
ومو معقولة أبداً يكون معظم أيام الأسبوع عنا فاضية ومافيها محاضرات
ونجي يوم الخميس ننكبس كبس بالمحاضرات من الصبح للمسا
ومو معقولة يكون مدة المحاضرة الوحدة 3 ساعات بدون انقطاع
((يعني أنو طالب خارق بدو يتحمل قعدة 3 ساعات بدون ما يمل ويصير
يسبب على دكتور المادة قد ما كان منيح من الملل والضغط النفسي يلي رح
فيه ))
ومو معقولة تكون كلية علمية طويلة عريضة ومدرجاتها لا فيهم
إضاءة منيحة ولا تهوية منيحة ولا مقاعد مريحة بتتلائم مع طول فترة المحاضرات
ومو معقولة طلاب ما بيحضرو بالمرة ((حتى ما بنعرف أشكال وجوههم)) غير
وقت الامتحانات يتعاملو معاملة الطالب يلي ما بيروح على حالو ولا وحاضرة
((أنا هون قصدي أنو يحسنو جودة الماضرة ويحسنو مدة المحاضرة
وأسلوب المحاضر ، مو يفرضوا الحضور الإجباري لمحاضرة ما بتستاهل
أنو تنقرأ فكيف حضورها))
ومو معقولة شغلة أسئلة الدورات يلي بتساوي بين الدارس وغير الدارس
وشغلة الأسئلة الخطأ يلي بتجي بالامتحانات
و آخر شي مو معقولة يكون هالموضوع بالساحة الخاصة وبالتالي
ما رح يوصلل للأشخاص يلي بدنا ياهم يعرفو
همومنا ومطالبنا
((يلي بينزعج من آخر جملة يعتبرها غير موجودة))
أشهد ألا إله إلا
الله . . . وأشهد أن
محمداً رسول الله
ســـــــــــــوريــــــــــا و ســـــــــــــوريــــــــــا فقط . . .
ولا شيء غير ســـــــــــــوريــــــــــا . . .
هي الغالية . . . . وهي مافي قلوبنا
عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً
فقال رجل: يا رسول الله أنصره إن كان مظلوماً أرأيت إن كان ظالماً كيف أنصره؟
قال: تحجزه من الظلم فإن ذلك نصره.
رواه البخاري.
{{ اللهم أرني الحق حقاً وارزقني أتباعه، وأرني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه }}
قال الله تعالى:
{ الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ } [العنكبوت: 1-3]
قال الله تعالى:
{فّإنَّهّا لا تّعًمّى الأّبًصّارٍ ولّكٌن تّعًمّى القلوب التٌي فٌي الصدور} [الحج: 46]
قال الله تعالى:
{فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ} [الزلزلة: 7،8]
قال الله تعالى:
{ إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ } [الزمر 7]
قال الله تعالى:
{ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [البقرة 114]
قال الله تعالى:
{وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} [سورة الأنفال: آية 30]
قال الله تعالى:
{ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } [سورة آل عمران:54]
قال الله تعالى:
{ وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ } [سورة ابراهيم:46]
قال الله تعالى:
{ وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (50) فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ} [سورة النمل:51]
قال الله تعالى:
{ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ } [سورة إبراهيم:42]
عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بيتي هذا:
اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً، فشق عليهم، فاشقق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً، فرفق بهم، فارفق به
رواه مسلم
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته
ثم قرأ: } وَكَذّلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إذَا أخَذَ الْقُرَى وَهِي ظَالِمَةٌ إنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَديدٌ { ]سورة هود:102[
متفق عليه
قال الله تعالى:
{ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } [سورة الأنبياء:18]
عن أبي سعيد الخدري قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان.
رواه مسلم.
عَنْ أبي سعيد وأبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال:
ما يصيب المسلم مِنْ نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر اللَّه بها مِنْ خطاياه.
مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ
قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
لستُ بالخِبِّ ، و لا الخِبُّ يخدعُني.